襄阳老居士,拾橡巳经年。
诗思双柑减,禅宗五指传。
青腰飞玉女,霜掌削金天。
为问贤灵照,分甘若个先。
襄阳老居士,拾橡巳经年。
诗思双柑减,禅宗五指传。
青腰飞玉女,霜掌削金天。
为问贤灵照,分甘若个先。
此诗描绘了一位襄阳老居士的生活场景与精神境界。首句“襄阳老居士,拾橡巳经年”展现了一位年迈的居士在襄阳过着简朴而自给自足的生活,以采集橡果为食,岁月悠长,生活平淡却充满自然之趣。次句“诗思双柑减,禅宗五指传”则揭示了老居士不仅生活于自然之中,更在心灵深处追求诗意与禅理的融合,诗思如同柑橘般丰富,禅宗的智慧如五指般清晰传递,体现了他内心的宁静与智慧。
接着,“青腰飞玉女,霜掌削金天”两句运用生动的比喻,描绘了老居士周围自然界的美好景象。青色的腰肢仿佛是轻盈飞翔的玉女,霜白的手掌如同在金色的天空中削划,既展现了自然界的生机与美丽,也暗喻了老居士与自然和谐共处,心境如玉女般纯净,行动如霜掌般精准,充满了对生活的热爱与敬畏。
最后,“为问贤灵照,分甘若个先”表达了诗人对老居士智慧与德行的敬仰之情。贤者之光如同指引,分甘让利,不争先,不后退,体现了老居士高尚的人格魅力和无私的品德。这不仅是对老居士个人品质的赞美,也是对一种理想人格的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了老居士在自然与精神世界中的和谐共生,以及他对生活、自然与人性深刻的理解与感悟,充满了哲理与美感。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。