君不闻开元盛天子，纠合俊杰披奸猖。
几年辛苦补四海，始得完好无疽疮。
一朝寄托谁家子，威福颠倒那复理。
那知赤子偏愁毒，祇见狂胡仓卒起。
茫茫孤行西万里，偪仄归来竟忧死。
子孙险不失故物，社稷陵夷从此始。
由来犬羊著冠坐庙堂，安得四鄙无豺狼。
《开元行》全文
- 拼音版原文全文
开 元 行 宋 /王 安 石 君 不 闻 开 元 盛 天 子 ，纠 合 儁 杰 披 奸 猖 。几 年 辛 苦 补 四 海 ，始 得 完 好 无 疽 疮 。一 朝 寄 托 谁 家 子 ，威 福 颠 倒 那 复 理 。那 知 赤 子 偏 愁 毒 ，只 见 狂 胡 仓 卒 起 。茫 茫 孤 行 西 万 里 ，偪 仄 归 来 竟 忧 死 。子 孙 险 不 失 故 物 ，社 稷 陵 夷 从 此 始 。由 来 犬 羊 著 冠 坐 庙 堂 ，安 得 四 鄙 无 豺 狼 。
- 注释
- 开元：指唐朝初期的开元盛世。
纠合：聚集。
奸猖：邪恶势力。
补四海：治理天下。
完好无疽疮：国家安定无内忧。
寄托：托付。
威福颠倒：权柄混乱。
那复理：哪里有秩序。
赤子：无辜的百姓。
愁毒：苦难。
狂胡：狂妄的胡人。
孤行：孤独的旅程。
忧死：忧虑至死。
险不失故物：差点失去祖业。
社稷陵夷：国家衰落。
犬羊：比喻异族统治者。
豺狼：比喻叛乱者或敌人。
- 翻译
- 你没听说开元盛世的天子，聚集英雄揭露邪恶势力。
经过多年的辛勤努力，才使四海安宁，没有内患。
突然间，国家托付给何人，权柄混乱，哪里还有秩序可言。
谁能料到，无辜的百姓饱受苦难，只看到狂妄的胡人突然兴起。
他孤独地踏上西征之路，归来的路上满是忧虑，几乎丧命。
他的后代险些失去祖业，国家衰败，从这一刻开始。
自古以来，异族统治者坐在庙堂之上，怎能期望边境安宁无狼烟。
- 鉴赏
这首诗描绘了唐玄宗李隆基（即开元盛天子）统治时期的繁荣与后来的衰败，以及诗人对于国家未来命运的忧虑。
"纠合俊杰披奸猖"一句，表明唐玄宗在位期间能够选拔人才，整顿朝政，揭露和清除奸邪之徒。接下来的"几年辛苦补四海，始得完好无疽疮"则形象地描述了国家通过不断的努力，最终达到四海平定、国泰民安的局面。
然而，诗人的忧虑随即显现，以"一朝寄托谁家子，威福颠倒那复理"表达了对于权力转移和政权稳定的担忧。紧接着的"那知赤子偏愁毒，祇见狂胡仓卒起"则是对唐朝后期安史之乱的隐指，安禄山、史思明等叛将被称为“狂胡”，其突然起兵导致国家动荡不安。
"茫茫孤行西万里，偪仄归来竟忧死"一句，则描绘了诗人对国家未来命运的深深忧虑和悲哀。"子孙险不失故物，社稷陵夷从此始"表明了对于后世子孙是否能够保持先人的成就、维护国家基业的担心。
最后两句"由来犬羊著冠坐庙堂，安得四鄙无豺狼"则是对朝政腐败、奸臣当道的隐喻，表达了诗人对于国家未来的深切忧虑，希望能够恢复太平盛世，不再有祸乱发生。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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