径荒随处长蓬蒿，忽告通幽且尽薅。
已问花翁移郁李，竟从金母折蟠桃。
住庵事简吾何力，种树功高子有劳。
吏用公材当小试，把锄来趁雨如膏。
《晨光亭夹径草深庵僧澄锄去之将种桃李》全文
- 拼音版原文全文
晨 光 亭 夹 径 草 深 庵 僧 澄 锄 去 之 将 种 桃 李 宋 /朱 翌 径 荒 随 处 长 蓬 蒿 ，忽 告 通 幽 且 尽 薅 。已 问 花 翁 移 郁 李 ，竟 从 金 母 折 蟠 桃 。住 庵 事 简 吾 何 力 ，种 树 功 高 子 有 劳 。吏 用 公 材 当 小 试 ，把 锄 来 趁 雨 如 膏 。
- 翻译
- 小路荒芜到处长满杂草，忽然听说有秘境让我探索。
已经询问过种花的老者，想移栽些郁李；竟然还从神仙那得到了蟠桃。
住在庵中生活简单我无能为力，种树的功劳却要你来承担。
官职虽小但应善用你的才能，趁着雨天湿润正好拿起锄头劳作。
- 注释
- 径荒：荒芜的小路。
蓬蒿：杂草。
通幽：秘境或幽深之处。
尽薅：彻底清理。
花翁：种花的老者。
郁李：一种水果树。
金母：神话中的仙人。
蟠桃：神话中的仙桃。
住庵：居住在庵中。
事简：生活简单。
吾何力：我无能为力。
子有劳：你有功劳。
吏用：官职使用。
公材：公共的才能。
小试：小规模的尝试。
如膏：像油脂一样滋润。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个清幽的寺庙环境，其中荒废的小径被蓬蒿所覆盖，花草随处可见。诗人通过提问和回答的形式，表达了对寺中僧人的生活态度的赞赏。诗中的“已问花翁移郁李，竟从金母折蟠桃”两句，显示僧人对自然的亲近与和谐，既有种植之意，也有领悟生命之美。
在后半部分，“住庵事简吾何力，种树功高子有劳”一句，表明寺庙生活简单，不需繁复劳作，而“吏用公材当小试，把锄来趁雨如膏”则描绘出僧人在适宜的天气中，用工具耕作，以备将来种植之需。这里的“把锄来趁雨如膏”，形象地展示了农事活动与自然和谐相处的情景。
整首诗通过对寺庙生活的细腻描写，展现了一幅宁静、自足且充满生机的画面，同时也反映出作者对于自然界及其中生物的深刻理解和情感寄托。
- 作者介绍
-
朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。朝代：宋 号：潜山居士 籍贯：省事老 生辰：1097—1167
- 猜你喜欢
题野庄卷
秋风吹庭树，落叶满空除。
閒寻野庄句，感我丘园居。
丘园正收穫，此日乐有馀。
亲交亦相念，奈此川陆迂。
尔庄复何许，言在南浦隅。
同处百里间，原田料相如。
欲往念未可，抚时空郁纡。
聊咏寄吾志，行哉归荷锄。
两峰书屋
青山相对起，我屋住中间。
读书有时倦，曳履看青山。
峰头云气来，飞翠入窗户。
相逢载酒人，却度前冈去。
摊书石床上，偶坐窗前树。
微风山半来，松花落无数。
斜阳度西岭，返照松下石。
莓苔新雨过，灼烁炫金碧。
湖东海月出，山半竹窗虚。
斜白棂间壁，分明见蠹鱼。
明月照前峰，影向北峰落。
幽人夜启扉，惊去松梢鹤。
湖头三尺雨，峰顶云一寸。
雨止山依然，琴书得馀润。
自有两峰来，几人此高卧。
掩卷问青山，岩花向人堕。
送赵明嗣袭职之金陵
锦衣将军燕蓟郎，面围红玉颜清扬。
全家旧住双阙旁，一门诸父皆周行。
阿翁昔日事先皇，金戈日侍殿东厢，一日不见回清光。
将军后出亦堂堂，韬钤间续诗书香。
十三学书临硬黄，十五百步穿垂杨。
二十辞家宦南国，已觉万里前无当。
圣人南面驭八荒，风尘不动塞草长。
将军功业何所见，可惜龙剑明秋霜。
龙剑明霜龙不如，莲花凿镂金蟠挐，但令不试慎勿疏。
君不见金张之子世宿卫江东，虽好岂是将军居。