诗名重译处应闻，四十休嗟未策勋。
边草亦沾兰芷气，陇禽皆学凤凰文。
座擎匕首看豪客，车持流苏载细君。
归到陆生祠畔歇，开装飞出华山云。
《屈翁山归自雁门有赠》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作，名为《屈翁山归自雁门有赠》。诗中描绘了屈翁山从雁门归来后的情景，通过细腻的笔触展现了其内心的情感与外界的景象交融。
首句“诗名重译处应闻”，巧妙地将诗题融入诗句之中，既点明了诗的主题，又暗示了诗中人物对诗歌艺术的追求和理解。接下来，“四十休嗟未策勋”一句，以屈翁山四旬之龄为背景，表达了对岁月流逝、功业未成的感慨，同时也透露出一种淡然处之的态度。
“边草亦沾兰芷气，陇禽皆学凤凰文”两句，运用拟人化的手法，将边疆的草木和陇上的鸟儿赋予了高雅的气质，象征着屈翁山虽身处边陲，但心怀高远，追求卓越的精神风貌。
“座擎匕首看豪客，车持流苏载细君”描绘了屈翁山归来时的场景，通过“豪客”与“细君”的对比，展现了他既有着豪迈不羁的一面，也不乏细腻温情的一面，体现了其复杂而丰富的人格魅力。
最后，“归到陆生祠畔歇，开装飞出华山云”两句，以陆生祠为背景，进一步深化了屈翁山归来的意境。他仿佛在陆生祠旁稍作停留，打开行囊，让华山的云彩自由飞舞，既是对过去旅程的回顾，也是对未来生活的期待，充满了诗意与哲思。
整体而言，这首诗通过对屈翁山归途中的所见所感的细腻描绘，展现了其独特的人格魅力和深邃的思想情感，是一首富有哲理意味和个人风格的作品。
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