诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《偈颂一百零三首·其八十四》
《偈颂一百零三首·其八十四》全文
宋 / 释月涧   形式: 偈颂

达磨西来,传个策子。少至万言,多无一字。

贱如金璧,贵如泥土。

第一句为君举,听著即聋,觑著即瞽。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代僧人释月涧所作的《偈颂一百零三首》中的第八十四首。诗中以达磨西来传法为引子,运用了生动的比喻和反讽手法,表达了对佛法真谛的深刻理解。

“达磨西来,传个策子”,开篇即以达磨(佛教禅宗的始祖)西行传法的故事为背景,策子在这里象征着佛法的精髓或教义。接下来,“少至万言,多无一字”则强调了佛法的精简与深邃,无论文字多少,真正的智慧往往在于言外之意。

“贱如金璧,贵如泥土”这一对比,进一步阐述了佛法的价值观。在世俗眼中,金璧代表财富与尊贵,而泥土则被视为平凡与低贱。然而,在佛法的视角中,真正的价值并不在于物质的拥有或地位的高低,而在于内心的觉悟与精神的富足。

“第一句为君举,听著即聋,觑著即瞽”则是对佛法领悟的直接描述。第一句话看似简单,却蕴含着深刻的道理,如果只是听而不思,那么即使听到再多也如同聋子;如果只是表面观察,不深入理解,那么即使看到再多也如同瞎子。这强调了佛法需要用心去体会,而非仅仅依赖于语言的解释。

整体而言,这首诗通过独特的语言风格和形象的比喻,传达了佛法的精髓在于简练、深邃和内在的领悟,而非外在的形式或言语的繁复。它鼓励读者超越表面的理解,深入内心,以获得真正的智慧和解脱。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
猜你喜欢

留菊主饮

经冬三月不离床,屋角梅花夜夜香。

舫子药随春酒至,先生病瘉故吾忘。

直拚酩酊能留客,莫笑蹒跚懒下堂。

记得早秋同宿处,竹篱烟火白牛冈。

(0)

藤作·其三

君不见女苦吉贝男苦䔲,停车榜免崔相公。

前朝旧事数百载,至今青史扬清风。

福星监司贤太守,民殃至是公知否。

(0)

哀四义士

五更风雨晦乾坤,守信鸡鸣自不昏。

万户千门皆已死,汗青今见四人存。

(0)

秦吉了并序

口呼万岁祝千秋,羌女金笼占上流。

若到上阳供奉日,陇山鹦鹉尽回头。

(0)

唐得光墨竹·其二

辋川烟景昔曾闻,今向天涯见此君。

诗画王维应不远,稻花香里一家村。

(0)

唐得光墨竹·其一

相逢一笑尽迟留,为爱潇湘片景幽。

坐到夜深天籁响,乍疑鸾尾送清秋。

(0)
诗词分类
中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞
诗人
毕仲游 张嗣纲 释元肇 孙绪 洪刍 陈霆 郑文康 郭翼 郭奎 卫宗武 夏良胜 俞士彪 廖大圭 吴景奎 周行己 周伯琦 陈洵 释广闻
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1