百岁为吾待,三十等閒过。
一年一度除夕,值甚悔蹉跎。
只恐茫茫来日,长是有愁如织,白发误人多。
努力鞭乌兔,寄语促羲和。食无鱼,醉无酒,和无歌。
无端忽被僧戒,皈命礼弥陀。
空说吾家有妇,何自为谋斗酒,馋煞老东坡。
休矣公无怒,且唱定风波。
百岁为吾待,三十等閒过。
一年一度除夕,值甚悔蹉跎。
只恐茫茫来日,长是有愁如织,白发误人多。
努力鞭乌兔,寄语促羲和。食无鱼,醉无酒,和无歌。
无端忽被僧戒,皈命礼弥陀。
空说吾家有妇,何自为谋斗酒,馋煞老东坡。
休矣公无怒,且唱定风波。
这首《水调歌头·小除夕僧寺写忧》由清末近现代初的诗人傅熊湘所作,通过细腻的情感描绘与深沉的哲思,展现了诗人对时光流逝、人生苦短的感慨以及对未来的忧虑。
首句“百岁为吾待,三十等閒过”以对比手法,表达了对生命有限、年华易逝的深切感受。三十岁在古人看来是人生的一个重要节点,而“等閒过”则流露出对时间飞逝的无奈与惋惜。接下来,“一年一度除夕,值甚悔蹉跎”进一步深化了这种情感,除夕夜的来临让诗人不禁反思过去一年的虚度,内心充满了后悔与自责。
“只恐茫茫来日,长是有愁如织,白发误人多”三句,诗人预见到未来岁月的漫长与充满愁绪,担心自己会被岁月无情地染上白发,感叹人生的无常与不易。这里既有对未来的担忧,也有对当下生活的反思。
“努力鞭乌兔,寄语促羲和”两句,诗人以“鞭乌兔”和“促羲和”为喻,表达了希望抓住时间、珍惜光阴的决心,同时也寄语太阳神羲和,希望她能加快步伐,让时间过得更快一些,以此来缓解内心的焦虑与紧迫感。
“食无鱼,醉无酒,和无歌”三句,诗人通过日常生活中的小事,形象地描绘了生活中的平淡与寂寞,表达了对物质享受的淡然态度,以及对精神寄托的渴望。
“无端忽被僧戒,皈命礼弥陀”两句,诗人因某种机缘或感悟,突然间被佛教的教义吸引,开始寻求心灵的解脱与归宿,表达了对宗教信仰的探索与追求。
“空说吾家有妇,何自为谋斗酒,馋煞老东坡”三句,诗人以苏轼(东坡)为例,表达了对美食的热爱与对生活的热爱,同时也暗含了对自身处境的无奈与幽默。
最后,“休矣公无怒,且唱定风波”两句,诗人以轻松诙谐的口吻,劝慰自己不必过于忧虑,应该以乐观的态度面对生活,唱出心中的快乐与自由,体现了诗人豁达的人生态度。
整首词情感丰富,既有对生命的深刻思考,也有对未来的忧虑与期盼,同时不乏对日常生活的感悟与幽默,展现了诗人复杂而细腻的情感世界。
摇梦清尊,酒阑却望长安远。
年时西笑出门行,日下魂飞乱。车马亲朋又散。
问平居、沧江岁晚。霓裳惊破,鼙鼓声中,飘零谁管。
时节逢君,楚兰别有江南怨。
赋情不比李龟年,曾侍开元宴。往事梨园泪断。
暗凄凉、西风故苑。良辰美景,天上人间,白头吟倦。
小屏山,又迤新镜华,雨声依旧。
梦绮东风,香碗愔愔萦昼。
烟江恍藏系艇,似成连琴去后。
剩春仙、岩扉倚,况是冰弦弹瘦。芳伴相携更有。
任款步送波,连情结袖。晕月支寒,依约婵娟慵斗。
相怜金花胜里,怕迎年莺语漏。
向帘栊,新妆罢、个人知否。
云团粉絮,烛卷青烟,还是汉宫时候古。
泪花啼鸟,满眼东风恨无主。浓愁聚。
银笺粉指,斑管乌丝,谁信赚人弦外语。
故国江南,怅惜平生见旗鼓。感时侣。
天畔正寻系船,海上又吟今雨。
孤倚凝妆镜流,半单白苧。断肠否。
归燕细说画帘,飞红暗尘幽素。
且待清明过却,旧家重数。
如锦年华,趁闹极珠灯,一夜流转。
故国天涯,谁念岁穷家远。
闻道绣屋春多,怎教道、灌园人健。
料四时、乐事轻换。偏是堕梅先怨。
去年风雨悭游便。意匆匆、恨春迟见。
钗云梦底都寻得,闲记供消遣。
多少镜约袖盟,又暗里欢悰隔断。
向市桥立过,还放下,情千万。