独游有妙理,拓落空自知。
丘壑始晴日,涧溪轻暑时。
胡床看题字,佛屋思咏诗。
宜非车马喧,得以同襟期。
独游有妙理,拓落空自知。
丘壑始晴日,涧溪轻暑时。
胡床看题字,佛屋思咏诗。
宜非车马喧,得以同襟期。
这首诗描绘了一位诗人独自游览寺庙的宁静与深邃之感。诗中通过细腻的笔触,展现了自然景色与内心世界的和谐统一。
“独游有妙理,拓落空自知。” 开篇即点明了独自出游的独特体验,这种妙理并非外人所能轻易理解,只有亲身经历者方能体会其中的豁达与自由。
“丘壑始晴日,涧溪轻暑时。” 描述了在晴朗的日子里,丘陵与山谷显得格外清新,山间小溪在轻柔的暑气中流淌,营造出一种清幽静谧的氛围。
“胡床看题字,佛屋思咏诗。” 胡床是古代的一种坐具,此处借指诗人坐在舒适的环境中,一面欣赏着寺庙中的题字,一面思考着吟咏诗句,体现了诗人对文字艺术的热爱和对精神生活的追求。
“宜非车马喧,得以同襟期。” 最后两句表达了诗人对于远离尘嚣、心灵相通的向往,认为在这样的环境中,才能真正找到心灵的归宿,与志同道合之人共享这份宁静与美好。
整体而言,这首诗通过对自然景观和个人情感的细腻描绘,展现了诗人独游寺庙时内心的平静与超脱,以及对精神世界深刻探索的渴望。
劳骨不遑席,脂车迫东驰。
晴日照大野,去去从此辞。
相送蒲河阴,感激潜酸嘶。
恋景重须臾,念当生别离。
我有数行泪,欲堕还自持。
死化桑下蚕,吐君衣上丝。
生同比翼鸟,夜夜长相思。
生死如浮云,素交山不移。