金玉虽满堂,一去谁能守。
石交千秋期,程婴报杵臼。
丝随丹青染,变态非复旧。
竹杖寒苍苍,草木黄落后。
匏从曲沃来,管是汶阳有。
土性本高明,天材更浑厚。
革之成国器,实假匠伯手。
木平非斧斤,是事公信否。
金玉虽满堂,一去谁能守。
石交千秋期,程婴报杵臼。
丝随丹青染,变态非复旧。
竹杖寒苍苍,草木黄落后。
匏从曲沃来,管是汶阳有。
土性本高明,天材更浑厚。
革之成国器,实假匠伯手。
木平非斧斤,是事公信否。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《赠希孝》,通过对金玉、石交、丝竹、竹杖、匏管等意象的描绘,表达了对友情的珍视和对忠诚品质的赞美。首句“金玉虽满堂,一去谁能守”寓言般地指出财富易失,唯有真挚的友情才能长久。接下来的“石交千秋期,程婴报杵臼”引用了程婴舍身救孤的故事,象征着坚贞不渝的友谊。
“丝随丹青染,变态非复旧”以丝线比喻友谊的变化,暗示友情经过岁月洗礼后,虽然形态有所改变,但本质犹在。“竹杖寒苍苍,草木黄落后”则描绘了一幅秋景,烘托出岁月流转的无情,而友情如竹杖般坚韧。
“匏从曲沃来,管是汶阳有”借乐器的流传,表达朋友间的深厚情谊。“土性本高明,天材更浑厚”赞美了希孝内在的高尚品格和天赋。“革之成国器,实假匠伯手”进一步强调希孝如同经过巧匠打造的国器,才华出众。
最后两句“木平非斧斤,是事公信否”,以木头的平直并非出自斧凿,暗喻希孝的才华并非外力雕琢,而是自然流露,表达了对希孝公正无私品质的信任。
整体来看,这首诗语言质朴,情感深沉,通过丰富的意象和典故,展现了诗人对友情的深刻理解和赞美。
腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。
膻腻筵中唯饮酒,歌钟会处独思山。
存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。
大雪天地闭,群山夜来晴。
居家犹苦寒,子有千里行。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。
贤豪争追攀,饮饯出西京。
樽酒岂不欢,暮春自有程。
离人起视日,仆御促前征。
逶迟岁已穷,当造巴子城。
和风被草木,江水日夜清。
从来知善政,离别慰友生。
魏国应刘后,寂寥文雅空。
漳河如旧日,之子继清风。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。
送车盈灞上,轻骑出关东。
相去千馀里,西园明月同。
一见西山云,使人情意远。
凭高发咏何超遥,道妙如君有舒卷。
萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
洁白不繇阴雨积,高明肯共杂烟重。
万物有形皆有著,白云有形无系缚。
黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不著。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。
忽尔飞来暂为侣,忽然飞去莫能攀。
逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。
阊阖天门宜曙看,为缨作盖拥千官。
从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。
坐石长看非我羁,手中欲揽待君说。
贞白先生那得知,只向空山自怡悦。