桂林自昔最宜人,况复清时雨露新。
昭代礼文初复古,隆冬天气煖如春。
衣冠士族从来盛,庠序儒风自昔淳。
我忝一官司教铎,期将斯道觉斯民。
桂林自昔最宜人,况复清时雨露新。
昭代礼文初复古,隆冬天气煖如春。
衣冠士族从来盛,庠序儒风自昔淳。
我忝一官司教铎,期将斯道觉斯民。
这首诗描绘了桂林的宜人景色与清新的气候,以及明代社会中对古代礼仪的恢复和对教育的重视。诗人陈琏表达了自己作为官员,致力于传播儒家之道,以启迪民众的心愿。
首句“桂林自昔最宜人”,点出桂林自古以来就是适宜居住的地方。接着,“况复清时雨露新”则进一步强调在清明的时代背景下,雨水如同甘露般滋润万物,象征着社会环境的和谐与进步。
“昭代礼文初复古”表明在光明的时代,礼仪制度开始恢复到古代的传统。“隆冬天气煖如春”则通过对比冬季的寒冷与春季的温暖,形象地描绘出社会氛围的温馨与和煦。
“衣冠士族从来盛,庠序儒风自昔淳”两句,赞美了士族阶层的繁荣与儒家文化的深厚根基。士族的兴盛与儒家教育的普及,共同构成了社会的稳定与文化的发展。
最后,“我忝一官司教铎,期将斯道觉斯民”表达了诗人作为官员兼教师的身份,他期望通过自己的努力,将儒家之道传播给民众,启迪他们的思想,提升他们的道德修养。
整体而言,这首诗不仅展现了桂林的自然美景和社会风貌,更体现了明代社会对传统文化的尊重与传承,以及对教育事业的重视和期待。
故乡无粥饘,来垦海东田。
海东野牛未驯习,三人驱之两人牵;
驱之不前牵不直,偾辕破黎跳如织。
使我一锄翻一土,一尺、两尺已乏力;
那知草根数尺深,挥锄终日不得息。
除草一年草不荒,教牛一年牛不狂;
今年成田明年种,明年自不费官粮。
如今官粮不充腹,严令刻期食新谷;
新谷何曾种一茎,饥死海东无人哭。