玄冥用事久,百卉不复馀。
今晨转阳律,始见天地初。
黄花独何事,佳色炯自如。
渊明骨已朽,馀子不称渠。
风霜不汝容,岁若驰故车。
独立良自苦,归根勿徐徐。
宝此后凋质,会见秋香舒。
吾亦焚笔砚,南山荷春锄。
玄冥用事久,百卉不复馀。
今晨转阳律,始见天地初。
黄花独何事,佳色炯自如。
渊明骨已朽,馀子不称渠。
风霜不汝容,岁若驰故车。
独立良自苦,归根勿徐徐。
宝此后凋质,会见秋香舒。
吾亦焚笔砚,南山荷春锄。
这首宋诗《至日见菊花盛开有感》是罗公升所作,表达了诗人对时序更迭、万物复苏的感慨。首句“玄冥用事久,百卉不复馀”暗指冬季严寒已久,百花凋零。然而,“今晨转阳律,始见天地初”描绘了冬去春来的景象,阳气渐盛,万物复苏。
诗人以“黄花独何事,佳色炯自如”赞美菊花在寒冬中独自盛开,其鲜艳的颜色与坚韧的生命力引人注目。接下来,诗人通过“渊明骨已朽,余子不称渠”表达了对陶渊明的敬仰,认为后世之人难以达到其高洁品格。
“风霜不汝容,岁若驰故车”进一步强调菊花在恶劣环境中依然保持自我,时光如逝,岁月匆匆。诗人告诫自己“独立良自苦,归根勿徐徐”,要像菊花一样坚守本心,迅速回归自然。
最后两句“宝此后凋质,会见秋香舒”寄寓了诗人对菊花品质的珍视,期待在秋天来临之际,菊花能展现出更加绚丽的姿态。结尾处“吾亦焚笔砚,南山荷春锄”则流露出诗人决心放下文人身份,投身田园生活的愿望。
整首诗以菊花为载体,寓言人生哲理,展现了诗人对自然、生命和品格的深刻理解。
千古人心终不死,吴中义激五男子。
貂氛肆焰朝野昏,翻手势欲倾乾坤。
印累绶若不知数,鞠躬俯首声复吞。
平居持议徒雄壮,袖手委蛇孰奋往。
翻将文墨饰奸贪,扪门内愧曾无状。
五人生不读诗书,位不列簪裾,但以善恶为毁誉。
当其攘臂共赴难,义勇直欲凌鱄诸。呜呼!
名败身殃馀贿赂,穹碑峻宇等朝露。
松柏青青耐岁寒,冶游人奠山塘路。
闻昔我祖姑,贞静本淑质。
相夫兼教子,治家敦朴实。
卓识明大谊,忠厚积隐德。
克笃生吾亲,年已近三十。
吾亲总角时,聪明即起特。
作诗见清新,读书深有得。
所以吾祖姑,爱亲尚柔克。
严法孟母迁,勤效敬姜织。
教亲穷经史,必当求绝识。
教亲务圣学,不可听异术。
教亲明世务,通达贵正直。
教亲习礼仪,谦约尚谨饬。
每当塾课归,亲即侍几侧。
夙夜奉慈颜,动必循典则。
书声四处闻,闇然居石室。
嗟乎吾祖姑,乡闾本共式。
披图神往之,能不忆当日。