沸泉迎日似明玑,穿破云根乳自肥。
何似世尊将作供,不教新犊雪山饥。
沸泉迎日似明玑,穿破云根乳自肥。
何似世尊将作供,不教新犊雪山饥。
这首诗《白乳泉》由明代诗人王世贞所作,通过对白乳泉的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生活哲理的独到见解。
首句“沸泉迎日似明玑”,以“沸泉”比喻泉水在阳光照耀下如同明亮的珍珠,生动地描绘了泉水清澈、晶莹剔透的景象,同时也暗示了泉水的活力与生机。接下来,“穿破云根乳自肥”一句,进一步展示了泉水从云层中渗透而出,滋养大地的壮丽景象,形象地表现了泉水的丰盈与生命力。
后两句“何似世尊将作供,不教新犊雪山饥”,则通过对比手法,将泉水与佛教中的“世尊”(即佛)相联系,寓意泉水如同佛陀的供养,不仅滋养了大地,也寓意着精神上的滋养与救赎。同时,诗人巧妙地将“新犊”与“雪山”结合,既指新生的生命,也象征着高远的精神境界,表达了泉水不仅满足了物质需求,更满足了心灵深处的渴望与追求。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了诗人对自然美景的赞美以及对生活哲理的思考,体现了明代文人对自然与人文和谐共生的追求。
一惜曰:混沌既判,伦类斯繁。孕精川岳,翕气乾坤。
芒兮芴兮莫测,芴兮芒兮可原。
为仙庭之宝树,为幽壑之寒荪。
莫不玉挟怀中,珠擎掌上。羲御初升,霞光始放。
幼而岐嶷,长而韶秀。头角峥嵘,精神驰骤。
骅骝策足于康衢,鸾凤扬辉于远岫。
青春豫乐,以嬉以游。娇姿婉恋,逸态轻柔。
花朝誇其掷果,月夜笑其藏钩。
陌头桃李竞芬芳,波间鸀鳿映辉煌。
绿鬓少年情自别,锦袍公子意非常。
或斗鸡而矜胜,或緤犬以争先。
折柳中和之后,执兰上巳之前。
自谓年华长驻,春光不改。买醉怀高,寻欢事倍。
五侯第内,同追求珠履之尘,百人会中,独唱金盘之采。
雨过云回,兔转乌催。昔为美好,今已虺隤。
潘生有摇落之叹,颜驷有老丑之哀。
发苍苍而就白,齿兀兀以将颓。
往日慷慨豪谈,凭陵侠骨。扛鼎力雄,冲霄气勃。
不觉蹉跎偃蹇,蠖屈龙钟。语言寡味,嘻笑无容。
感坠英之寂寂,伤逝水之淙淙。
故曰月盈则缺,日中则昃。
善作不必善成,善走何如善息。
金火相守而流,阴阳相薄而蚀。
湍涧之下鲜停鳞,惊飙之中无定翼。
虽有道参玄牝,术种灵禾。觅丹蓬岛,采药昆阿。
终莫返虞渊之逸辙,抗砥柱于倾河。
徒疲夸父之策,空倦鲁阳之戈。
是以志士竞其分阴,上圣轻其尺璧。
冠絓树而弗求,屦遗涂而靡索。
宁焚膏以续明,忍乘驹而过隙。
引鉴自照,忧绪孔殷。四十已过,五十无闻。
惧将来之有底,嗟往事之徒纷。
寄语髫年弱冠,莫倚驾电嘘云。
《五惜·其一惜岁月》【明·韩上桂】一惜曰:混沌既判,伦类斯繁。孕精川岳,翕气乾坤。芒兮芴兮莫测,芴兮芒兮可原。为仙庭之宝树,为幽壑之寒荪。莫不玉挟怀中,珠擎掌上。羲御初升,霞光始放。幼而岐嶷,长而韶秀。头角峥嵘,精神驰骤。骅骝策足于康衢,鸾凤扬辉于远岫。青春豫乐,以嬉以游。娇姿婉恋,逸态轻柔。花朝誇其掷果,月夜笑其藏钩。陌头桃李竞芬芳,波间鸀鳿映辉煌。绿鬓少年情自别,锦袍公子意非常。或斗鸡而矜胜,或緤犬以争先。折柳中和之后,执兰上巳之前。自谓年华长驻,春光不改。买醉怀高,寻欢事倍。五侯第内,同追求珠履之尘,百人会中,独唱金盘之采。雨过云回,兔转乌催。昔为美好,今已虺隤。潘生有摇落之叹,颜驷有老丑之哀。发苍苍而就白,齿兀兀以将颓。往日慷慨豪谈,凭陵侠骨。扛鼎力雄,冲霄气勃。不觉蹉跎偃蹇,蠖屈龙钟。语言寡味,嘻笑无容。感坠英之寂寂,伤逝水之淙淙。故曰月盈则缺,日中则昃。善作不必善成,善走何如善息。金火相守而流,阴阳相薄而蚀。湍涧之下鲜停鳞,惊飙之中无定翼。虽有道参玄牝,术种灵禾。觅丹蓬岛,采药昆阿。终莫返虞渊之逸辙,抗砥柱于倾河。徒疲夸父之策,空倦鲁阳之戈。是以志士竞其分阴,上圣轻其尺璧。冠絓树而弗求,屦遗涂而靡索。宁焚膏以续明,忍乘驹而过隙。引鉴自照,忧绪孔殷。四十已过,五十无闻。惧将来之有底,嗟往事之徒纷。寄语髫年弱冠,莫倚驾电嘘云。
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