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《贫女行和吕山人》全文
明 / 杨巍   形式: 古风

生长蓬门人不识,四幅苧裙手自织。

鬓边祗以荆为钗,箧内浑无帛一尺。

行年三十犹未嫁,专与人家作针刺。

赢将升斗奉阿母,春日秋夜閒不得。

东邻有女富何如,箱常盈千辆盈百。

镜里方及二八年,春中已适金张宅。

世人重色总堪嗟,况重高门不论色。

高门自富吾自贫,肯以罗绮改贞德。

犹胜弃妇死路傍,冤魂入土血为碧。

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鉴赏

这首《贫女行和吕山人》由明代诗人杨巍所作,描绘了一位贫苦女子的生活境遇,通过鲜明对比展现了社会阶层的差异以及贫富之间的鲜明反差。

首句“生长蓬门人不识”,点明了贫女出身低微,生活在简陋的门户之中,周围的人对她并不了解。接着,“四幅苧裙手自织”描述了她自己动手编织粗布裙子的情景,生活简朴而自给自足。鬓边以荆条为钗,衣着朴素,反映出其生活的贫困。而“箧内浑无帛一尺”则进一步强调了她家中的贫寒,连一尺的丝绸都没有。

“行年三十犹未嫁”,说明这位女子已经到了适婚年龄,却仍未找到合适的伴侣,可能是因为家庭条件的限制。她“专与人家作针刺”,即专门给别人做针线活来谋生,生活忙碌且艰辛。“赢将升斗奉阿母”,表明她辛苦劳作只为供养母亲,体现了孝顺的美德。然而,“春日秋夜閒不得”暗示了她的生活并无闲暇,终日劳作。

对比之下,“东邻有女富何如,箱常盈千辆盈百”,描绘了邻家富女的奢华生活,箱子里装满了金银财宝,生活富足无比。这与贫女形成了鲜明的对比,突出了社会阶层的差距。

“镜里方及二八年,春中已适金张宅”,描述了富女年轻时便嫁入豪门,享受荣华富贵。而贫女虽在镜中也正值青春年华,却只能在贫穷中度过,无法享受到类似的幸福。

最后,“世人重色总堪嗟,况重高门不论色”,表达了对社会上重视外貌、轻视贫寒之人的现象的感慨。贫女虽然物质贫乏,但内心坚守贞洁,不愿为了改变命运而放弃自己的道德底线。

“高门自富吾自贫,肯以罗绮改贞德”,贫女宁愿保持清贫,也不愿为了追求物质财富而牺牲自己的品德。这种坚持自我、不随波逐流的精神,是值得尊敬的。

“犹胜弃妇死路傍,冤魂入土血为碧”,通过对比贫女与被抛弃的女子的命运,进一步强调了贫女的坚韧与高尚。即使面对生活的艰难,她依然保持着尊严和道德,不向命运低头。

整首诗通过对贫女与富女生活的对比,深刻揭示了社会不公与人性光辉的主题,表达了对贫苦者的同情与对高尚品质的赞美。

作者介绍

杨巍
朝代:明

(约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
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