山南山北蔚松楸,四海千年仰二刘。
迂叟馈缣宁冻死,伯夷种粟几时秋。
平生铁作三尺喙,土苴人间万户侯。
庐阜作江江作阜,始应父子不传休。
山南山北蔚松楸,四海千年仰二刘。
迂叟馈缣宁冻死,伯夷种粟几时秋。
平生铁作三尺喙,土苴人间万户侯。
庐阜作江江作阜,始应父子不传休。
这首诗是南宋时期文学家杨万里的作品,题目为《题刘道原墓次刚直亭》。从内容来看,诗人通过对自然景观的描绘和历史人物的引用,表达了自己对于理想与现实、生命与死亡的深刻思考。
首句“山南山北蔚松楸,四海千年仰二刘”中,“蔚松楸”形容树木郁郁葱葱,而“四海千年仰二刘”则是指历史上的两位贤人伯夷叔齐,他们因不食周粟而饿死于首阳山下,成为忠义的象征。
接着,“迂叟馈缣宁冻死,伯夷种粟几时秋”表达了对那些为了坚守信念和原则,不惜牺牲生命的人物的赞美。其中“迂叟”指的是说话不直接或行动拖沓之人,“馈缣”意为衣衫破旧,形容贫穷;而“宁冻死”则表明宁愿冻死也不过问温暖。
“平生铁作三尺喙,土苴人间万户侯”中,“铁作三尺喙”比喻坚定不移的意志,而“土苴人间万户侯”则是说即使在尘世间拥有万户侯之富,也不及那份坚守。
最后,“庐阜作江江作阜,始应父子不传休”表达了自然与人类活动的相互影响,以及对生命流转和历史更迭的感慨。这里的“庐阜”指的是人造的防护工事,而“江作阜”则是说江河有时会变成陆地,反映出时间的力量。
总体来说,这首诗通过对自然景观和历史人物的描述,以及诗人个人对于生命、理想与现实的深刻感悟,展现了作者对于坚守信念不屈不挠的精神追求。
去年方子就我别,荷风疏疏送馀热。
执手欲话燕路长,低头倚闾心已折。
今年春风失意归,别子又见秋风飞。
遥知秉烛情相似,欲寄壶觞伴綵衣。
俄闻介寿当兹辰,愿言持此称千春。
山川悠悠隔吴越,虽有怀抱无繇伸。
翻思燕市击筑时,与子心期岂尔为。
陶母厨中正辛苦,区区升斗犹参差。
男儿变化未可料,安能屈首甘常调。
由来菽水亦自欢,朱门粱肉徒誇耀。
我怀此意私吐吞,非子莫敢相为论。
亦知阿母自圣善,不至河汉吾此言。
倚云山头卜筑成,千头木奴绕宅生。
阳溪百仞清见底,夹岸朱实丹霞明。
美哉风土神仙居,阿母保之乐有馀。
烂柯日月长不老,回看尘土将何如。
《寿方孟旋母郑太夫人》【明·李流芳】去年方子就我别,荷风疏疏送馀热。执手欲话燕路长,低头倚闾心已折。今年春风失意归,别子又见秋风飞。遥知秉烛情相似,欲寄壶觞伴綵衣。俄闻介寿当兹辰,愿言持此称千春。山川悠悠隔吴越,虽有怀抱无繇伸。翻思燕市击筑时,与子心期岂尔为。陶母厨中正辛苦,区区升斗犹参差。男儿变化未可料,安能屈首甘常调。由来菽水亦自欢,朱门粱肉徒誇耀。我怀此意私吐吞,非子莫敢相为论。亦知阿母自圣善,不至河汉吾此言。倚云山头卜筑成,千头木奴绕宅生。阳溪百仞清见底,夹岸朱实丹霞明。美哉风土神仙居,阿母保之乐有馀。烂柯日月长不老,回看尘土将何如。
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秋风水绿秦淮里,香阁珠帘映淮水。
隔岸倡楼十万家,日日笙歌醉罗绮。
吾侪酒徒老亦狂,不论文饮红裙彊。
闱中就草日未落,脱帽急走青楼倡。
曲头小姬歌擅名,双鬟倚酣徐发声。
风生月出夜将半,掉头曲罢钟山青。
人生此乐岂常有,送子江千重回首。
男儿富贵自有时,但遇风流莫相负。
燕台漠漠尘纷纷,天寒路长愁杀人。
我今别子且欲往,为子先驱多苦辛。