武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。
武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。
这首诗描绘了一种超脱世俗、崇尚道教神秘主义的意境。开篇“武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官”两句,通过汉武帝在太乙坛祈求神灵的历史事件,以及新丰(地名)郁郁葱葱的树木环绕着众多官署的景象,营造出一幅融合了历史、自然与宗教氛围的画面。这里的“太乙坛”暗示了一种道教的神秘色彩,而“新丰树色绕千官”则表现出一种深远而庄严的空间感。
后两句“那知今夜长生殿,独闭山门月影寒”,诗人通过对比的手法,表达了自己与世俗权力和繁华相背离的愿望。其中,“长生殿”可能是指某座道观或仙境,而“独闭山门月影寒”则展示了诗人独自在深山中闭门谢客,与外界隔绝,只有清冷的月光陪伴,体现出一种超脱尘世、追求长生不老的修炼生活。
整首诗通过对自然景物与神秘主义元素的描绘,以及诗人内心世界的抒发,展现了一个既富有人文历史感,又蕴含深厚哲思的艺术境界。
青青岩畔松,漠漠谷中兰。
孤贞抱幽寂,芳馨恒自怜。
移植公府中,土性非所便。
至人尚玄素,哲士保自然。
灵霞荡心虑,尘纷讵能缠。
守身戒枉尺,行义耻忘筌。
结庐西山麓,泛舟河水湍。
虽非金石固,神理谅可全。
生时有遗荣,没为闾里叹。
与君一别后,两见滁花开。
花开花落自春色,思君高卧梁王台。
梁王台深三尺雪,哀弦急管缘云切。
至今风流空耳闻,秖见台高上新月。
明月照君心,手弹绿绮琴。
夜静声激烈,谁为听君音。
罢琴对酒还复歌,春风万里吹黄河。
相思欲见知何地,雪台竹色今如何。
尝闻神仙俦,相娱分杯簪。
吾侪将无同,寻芳忻联骖。
缘兹抒吟豪,烟霞非穷耽。
楼台明空中,星辰疑可探。
幽墩滋苔青,山花迎风酣。
群峰遐观奇,流泉清而甘。
仓庚鸣春晖,金乌驱朝岚。
临风怀当年,沈沦基清谈。
皇明开新宫,佳晨崇朝参。
樗材叨郎曹,行藏期无惭。
殷勤摩穹碑,神功应周谙。
清游怜吾曹,新诗题山庵。
世间红紫曾不顾,日日坐对江南趣。
是谁霜尖扫墨花,夺取造化归纤素。
凿得怪石湖之幽,湖波有神神亦愁。
寒拥苍鳞千叠浪,昼滴清岚万顷秋。
上有数竿直如指,缥缈一枝堕还起。
青悬沧海珊瑚钩,彩弄丹山凤凰尾。
我今见此双眼新,风尘骑马是何人。
秋来明月当空夜,不减潇湘染泪筠。
智力有穷天不老,秦帝山河迹如扫。
参差忽落画图间,白发朝臣惊欲倒。
咸阳初起阿房宫,六籍已焚兵已镕。
渭水函关万年固,终南泰华五云中。
复阁重楼郁相望,翠幄横铺九天上。
上容万人常有馀,下建大旗知几丈。
霞骞雾散天日迷,山重野赭民睽睽。
穷奢极丽犹未惬,谓海可梁天可梯。
蓬莱何处楼船远,上蔡东门叹黄犬。
六国楼台春草长,千门歌舞斜阳转。
游观未毕化埃尘,宫树凄凉野鹿驯。
至今世上丹青手,留与千年作谏臣。