温泉作天邑，直北开新洲。
未有菰蒲生，即闻凫雁游。
六亭在高岸，数岛居中流。
晦日望清波，相与期泛游。
西道苦转毂，北堤疲行舟。
清泠水木阴，才可适我忧。
《晦日任桥池亭》全文
- 拼音版原文全文
晦 日 任 桥 池 亭 唐 /储 光 羲 温 泉 作 天 邑 ，直 北 开 新 洲 。未 有 菰 蒲 生 ，即 闻 凫 雁 游 。六 亭 在 高 岸 ，数 岛 居 中 流 。晦 日 望 清 波 ，相 与 期 泛 游 。西 道 苦 转 毂 ，北 堤 疲 行 舟 。清 泠 水 木 阴 ，才 可 适 我 忧 。
- 翻译
- 温泉如天宫般坐落在那里，直接向北开辟出新的陆地。
还未见到菰蒲生长，已能听见野鸭和大雁的游弋声。
六个亭台屹立在高高的河岸上，几个小岛漂浮在水流中央。
在阴暗的日子，我们眺望清澈的波光，相约一同泛舟游玩。
西边的道路曲折难行，北边的堤岸舟行疲惫。
清冷的水面映照着树木的阴凉，这样的环境正好舒缓我的忧虑。
- 注释
- 温泉：自然的热水泉。
天邑：天宫般的景象。
菰蒲：水生植物。
凫雁：野鸭和大雁。
六亭：六个亭子。
高岸：高处的河岸。
晦日：阴暗的日子。
清波：清澈的波浪。
西道：西部道路。
转毂：曲折难行。
北堤：北部堤岸。
行舟：舟行。
清泠：清凉。
水木阴：水边的树荫。
适我忧：缓解我的忧虑。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅温泉与天然景观交融的画面。开篇两句“温泉作天邑，直北开新洲”构筑了一个神话般的温泉之地，它直接通往北方的新疆界，展现出一片广阔而神秘的水域景象。接下来的“未有菰蒲生，即闻凫雁游”则透露出这个地区尚未有人类活动的迹象，只听得见凫雁在此游弋，显示了这里的宁静与纯净。
“六亭在高岸，数岛居中流”一句，通过六个亭子的设置和多个岛屿的分布，进一步描绘出水乡的迷人景色。诗人对这种自然美景的向往之情，在“晦日望清波，相与期泛游”中得到了展现。在这个昏暗的天气里，他渴望着和友人们一起在这片清澈的水波上泛舟游玩。
然而，“西道苦转毂，北堤疲行舟”两句却流露出诗人对这种美好时光的无奈与艰辛。由于道路的崎岖不平和河堤的劳顿，使得他们无法轻易到达这片理想中的乐土。
最后，“清泠水木阴，才可适我忧”一句，则表明只有在这样的环境中，诗人的忧愁才能得到缓解。这里的“清泠水木阴”描绘了一个既安静又清新的自然环境，这样的环境对于诗人来说，是一种心灵的慰藉，可以让他的忧愁得以释放。
整首诗通过对温泉与天然景观的描述，展现了诗人对美好生活的向往，以及他内心世界的宁静与和谐。
- 作者介绍
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储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。朝代：唐 籍贯：润州延陵 生辰：约706—763
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