奉和春初幸太平公主南庄应制全文|注释|赏析

《奉和春初幸太平公主南庄应制》全文

唐 / 宋之问形式: 七言律诗押[灰]韵

青门路接凤凰台，素浐宸游龙骑来。

涧草自迎香辇合，岩花应待御筵开。

文移北斗成天象，酒递南山作寿杯。

此日侍臣将石去，共欢明主赐金回。

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注释: 青门：指长安东面的城门，因其门色青，故称。
凤凰台：传说中的楼台，此处可能指华丽的宫殿或观景台。
素浐：清澈的河湾，这里特指长安附近的河流。
宸游：皇帝的巡游。
香辇：指皇帝乘坐的、散发着香气的车驾。
岩花：岩石间的花，此指自然界的花卉。
御筵：皇帝的宴席。
文移：文书传递，此处形容朝廷政令的运作。
北斗：星座名，常用来比喻朝廷或国家的秩序。
南山：泛指南方的山，这里可能特指长安南面的终南山，用以增添诗意。
侍臣：服侍皇帝的臣子。
石去：古代有以石为礼物的习俗，这里可能指臣子接受任务或恩赐。
赐金：皇帝赏赐的黄金，象征着极大的荣耀和恩宠。

翻译: 青色城门旁的道路连接着凤凰台，皇帝出游时骑着骏马沿着白色河岸而来。
溪边的草儿自发地迎接香气四溢的皇帝车驾，山岩上的花朵也仿佛在等待皇室宴席的开启。
文件传递如同北斗星排成天上的景象，美酒传递中南山化作了祝寿的酒杯。
这一天，侍臣们带着石头离去，共同为皇帝赏赐黄金而欢欣鼓舞。

鉴赏

这首诗描绘了一幅皇帝出行的壮丽场景，展现了古代帝王游幸时的威仪和奢华。开篇“青门路接凤凰台，素浐宸游龙骑来”两句，通过对道路与宫殿的描绘，营造出一种祥瑞降临的氛围，凤凰台象征着高贵和美好，而“素浐宸游龙骑来”则形象地表达了帝王的威严与力量。

接着，“涧草自迎香辇合，岩花应待御筵开”两句，则描绘了大自然对皇帝到来的欢迎。溪边的野草似乎自动汇聚以迎接皇上的车驾，而山间的花朵则等待着皇帝的脚步，以展现它们的美丽。

“文移北斗成天象，酒递南山作寿杯”两句，通过对星象与宴饮的描写，表达了皇权的神圣和长寿的祝愿。北斗七星是古代中国用来观察时间和方向的重要星座，而在这里，它被赋予了预示帝王福祉的意义。

最后，“此日侍臣将石去，共欢明主赐金回”两句，则写到了皇帝与臣子之间的互动。侍臣们带着象征吉祥的石头离去，而皇帝则以赐予黄金作为回应，这不仅展示了君臣间的和谐，也映射出帝王恩泽的广泛。

整首诗通过对自然景物、宫廷生活以及君臣关系的描绘，展现了一个理想化的皇权世界，其语言华丽，意境辽阔，是一首典型的应制之作。

作者介绍: 宋之问
朝代：唐字：延清籍贯：汾州（今山西汾阳市）生辰：约656 — 约712

宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681），与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。