石龙一滴水涓涓，大士岩溪峭壁间。
我道音闻无不是，何须曾入宝陀山。
《观音岩》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了观音岩的自然景观与禅理的深刻联系。首句“石龙一滴水涓涓”以细腻的笔触勾勒出岩石间细流潺潺的景象，仿佛那滴水正缓缓诉说着时间的流逝与生命的循环。接着，“大士岩溪峭壁间”将观音的形象融入自然之中，暗示着观音大士与自然界的和谐共存，其形象如同峭壁间的一股清泉，既神秘又亲切。
“我道音闻无不是”一句，诗人以“我道”开篇，表达了一种个人的感悟和理解，即声音与自然界的每一个存在都是相通的，没有不被理解和接纳的。这不仅是对自然之美的赞叹，也是对宇宙万物之间内在联系的哲学思考。
最后一句“何须曾入宝陀山”，则进一步深化了这种思考。宝陀山是佛教圣地之一，常被视为修行者追求精神解脱的地方。然而，诗人却提出疑问：“何须曾入宝陀山？”意在强调，真正的领悟和修行并不局限于特定的地点或形式，而是在日常生活中，通过观察自然、倾听声音，就能体验到内心的平静与智慧。这句诗体现了诗人对生活禅悟的独到见解，以及对传统佛教思想的现代诠释。
综上所述，这首诗通过生动的自然描写，巧妙地融入了深刻的哲理思考，展现了诗人对自然与人生、物质与精神之间关系的独特洞察，是一首富有启发性和哲理性的小品诗。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
钱塘钱思复匡庐于彦成幼同笔研重会于顾玉山许思复赋诗邀予次韵
会稽外史玄都客，手校玉文坐瑶席。
一别中岳三十年，谷愧林惭少颜色。
白水真人冰雪容，曾访卢鸿至宁极。
翩然而来动遐兴，飞适丹崖千丈壁。
相逢忽在玉山中，不计人间岁年易。
赤城霞外忆同游，石洞桃花几回碧。
桑田变海海扬尘，也知狡狯今非昔。
玉山八月秋正好，银潢西泻星虚直。
紫箫吹月酒如淮，露华洗天天影湿。
御风不作三山游，豢龙归应西池役。
傥过金马到玉堂，为我问讯众仙伯。
武陵小隐
小隐山林，大隐廛市。奚论小大，惟适所止。
贞哉仲先，如金如玉。隐居行义，不志于谷。
武陵之南，娄水之阴。有宅一区，严邃靖深。
其中何有，有琴有瑟。亦有图史，积之秩秩。
井冽寒泉，林实嘉橘。芬敷沃若，清阴满室。
匪树之茂，乃德之殖。其心孔仁，其门多疾。
既隐于市，又隐于医。施不责报，维先哲是师。
我作歌诗，以咏以吟。愿坚素履，永播徽音。
招鹤辞
胎仙翱翔兮蕊珠之宫，薄云汉兮溘埃风。
乘火精兮自养，抱贞素兮气内充。
朝扶摇兮丹丘，夕裴徊兮玄圃。
繄故国兮丘墟，冢累累兮下土。
蕊珠之宫兮胎仙翱翔，美婵媛兮玄衣缟裳。
迟夫君兮未来，揽青田兮璚芳。
长夜漫漫兮窅不见日，子哀鸣兮血化为碧。
蕙帐空兮猿惊，心旁皇兮反侧。
新亭兮桓桓郁郁，佳城兮松柏丸丸。
疏玉泉兮交流，树琅玕兮为樊。
山川绸缪兮道里阻脩，陆有虎豹兮江有潜虬。
胎仙翱翔兮归休，玄间窈冥兮不可以久留。
送人还乡
成家匪长计，去国怀远忧。
兹言挈妻孥，挂席顺东流。
引睇桑梓间，背离三十秋。
父老欣来归，奔走迎道周。
自有旧田庐，衣食良易谋。
孟轲昔在齐，母没葬返邹。
誓将负白骨，卜藏近松楸。
所愿苟遑遂，此外亦何求。
临岐辄赠言，不敢徒淹留。