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《高阳台.画阁夜吟图,为引庵题》全文
清 / 姚燮   形式: 词  词牌: 高阳台

屏角催筹,棂眉镇押,三更风露无声。

玉倚兰篝,泥他宛转春情。

香心坐拓鹅溪绢,是风流、玉局前身。

听分明,一曲湘华,度入瑶笙。

笑他多少藏娇处,但贴鬟送语,迎睐传樽。

莫漫高歌,隔花须有眠莺。

诗成起拍栏杆望,旷银河、淡月疏星。

更罗纨,小字书来,蚕尾红生。

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鉴赏

此词描绘了一幅深夜在画阁中吟诗作对的画面,充满了文人雅士的风雅与浪漫。词中运用细腻的笔触,描绘了屏风、窗棂、风露等自然景象,以及玉炉、兰篝、鹅溪绢等生活细节,营造出一种静谧而富有诗意的氛围。

“屏角催筹,棂眉镇押”,以拟人的手法描绘了夜晚的宁静,屏风和窗棂仿佛在催促时间的流逝,又在守护着这份静谧。接下来,“三更风露无声”进一步强调了夜晚的寂静,连风露都悄无声息,营造出一种超脱尘世的意境。

“玉倚兰篝,泥他宛转春情”,通过“玉”和“兰篝”的形象,暗示了诗人内心的细腻情感,仿佛在与春天的柔情相依相伴。“香心坐拓鹅溪绢,是风流、玉局前身”,则将诗人的思绪比作在鹅溪绢上展开的画卷,充满了风流倜傥的气质,仿佛是古代文人墨客的化身。

“听分明,一曲湘华,度入瑶笙”,描绘了诗人沉浸在音乐与诗歌的世界中,仿佛湘水之华的旋律,悠扬地飘荡在瑶笙之上,展现出一种超凡脱俗的艺术境界。

“笑他多少藏娇处,但贴鬟送语,迎睐传樽”,通过对比,诗人表达了对那些追求表面繁华、缺乏真正内涵的生活方式的不屑,强调了自己对真挚情感和深邃思想的追求。

“莫漫高歌,隔花须有眠莺”,提醒人们在享受艺术的同时,也要保持内心的平和与宁静,正如隔花间有眠莺,即使在喧嚣中也能找到一片宁静的天地。

“诗成起拍栏杆望,旷银河、淡月疏星”,展现了诗人创作后的喜悦与思考,站在栏杆旁,仰望星空,银河、淡月、疏星构成一幅壮丽的夜景,激发了诗人无尽的灵感与遐想。

“更罗纨,小字书来,蚕尾红生”,最后以细腻的笔触描绘了诗人用罗纨细布书写诗句的情景,每个字都如同蚕尾般精致,红色的墨迹在纸上留下美丽的痕迹,象征着诗人对文字艺术的热爱与执着。

整首词通过对画面、情感、意境的细腻描绘,展现了诗人独特的审美情趣和艺术追求,同时也反映了清代文人对于自然、生活、艺术的深刻理解和感悟。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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