我诵大智度，非疾无日空。
铜炉海岸香，亦复充净供。
积数向洛叉，而实未尝诵。
凡诸有为法，实如幻泡梦。
一字本不立，况有千百颂。
不受一切法，乃簉预流众。
于法有所得，十八成不共。
妙理端会心，筌蹄那复用。
《诵金刚经满二藏偶作》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人葛胜仲所作的《诵金刚经满二藏偶作》。全诗以诵读《金刚经》为线索，表达了对佛法深奥哲理的探索与理解。
首句“我诵大智度，非疾无日空”，诗人自述诵读《金刚经》，并非急于求成，而是持之以恒，日积月累。接着，“铜炉海岸香，亦复充净供”描绘了诵经时的氛围，香烟缭绕，清净庄严，象征着内心的净化与修行的虔诚。
“积数向洛叉，而实未尝诵”则体现了诗人对佛法的深入理解，认为真正的修行在于心而非形式，即使没有实际诵读，内心已有所得。接下来的“凡诸有为法，实如幻泡梦”进一步阐述了佛教中关于世间万物皆为空幻的观点，强调一切现象都是虚妄不实的。
“一字本不立，况有千百颂”指出佛法的精髓在于其内在的智慧，而非文字表面的堆砌。最后，“不受一切法，乃簉预流众。于法有所得，十八成不共。妙理端会心，筌蹄那复用”表达了诗人对于佛法的深刻领悟，认为真正的修行者不应被外在的法相所束缚，而应直指内心，领悟佛法的真谛，达到超脱世俗的境界。
整首诗通过细腻的笔触和深刻的哲思，展现了诗人对佛法的独到见解和修行的境界，体现了宋代理学与佛教思想的融合。
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得当纵报汉，二心安可怀。
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终然没胡沙，竟为百世哀。
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石鼓歌（阁试）
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世遥几得睹拓本，残章断碣如琼瑰。
何人辇载逾千里，至今照耀黄金台。
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回思共和历隋代，披荒斫古其谁哉。
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四百六字传青简，二千余载开苍苔。
龙画旁分爪蟠互，虫书深刻神剪裁。
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皇明文物迈前古，冲融雅颂相沿洄。
辟雍横陈杂睟赩，庙堂胪列参樽罍。
想见周王盛羽猎，从臣撰述皆奇才。
声诗炳蔚垂日月，雕镂宛转回云雷。
之罘山泐迹半扫，汉水鼎沈名已灰。
岂知籀往迹自在，摩挲细读如谈诙。
近传岣嵝碑更伟，青字赤石巨以魁。
宣王雄俊神禹智，何异鼻祖于云来。
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春风却立读万过，咎繇吉甫亲追陪。
呜呼！
咎繇吉甫常追陪。
《石鼓歌（阁试）》【明·焦竑】周原石鼓奇且綍，几年踪迹沈蓬莱。世遥几得睹拓本，残章断碣如琼瑰。何人辇载逾千里，至今照耀黄金台。河倾昆仑势曲折，雪压泰华高崔巍。蔡邕嵇康那足数，石经奔走洪都侪。回思共和历隋代，披荒斫古其谁哉。天昏地惨鬼夜哭，至宝欲出风云埋。韩韦博雅始一识，郑向搜索穷山隈。四百六字传青简，二千余载开苍苔。龙画旁分爪蟠互，虫书深刻神剪裁。求致太学竟不果，凤翔落莫空山崖。皇明文物迈前古，冲融雅颂相沿洄。辟雍横陈杂睟赩，庙堂胪列参樽罍。想见周王盛羽猎，从臣撰述皆奇才。声诗炳蔚垂日月，雕镂宛转回云雷。之罘山泐迹半扫，汉水鼎沈名已灰。岂知籀往迹自在，摩挲细读如谈诙。近传岣嵝碑更伟，青字赤石巨以魁。宣王雄俊神禹智，何异鼻祖于云来。神物出没两不偶，昔何揜翳今昭回。安得移之置一处，拏龙披凤心眼开。春风却立读万过，咎繇吉甫亲追陪。呜呼！咎繇吉甫常追陪。
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