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《汪履道家观古书》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[真]韵

风流前辈已成尘,笔迹犹为世所珍。

促膝猛观惊盛事,临风长想见斯人。

气生伟逸龙蛇动,秀发精神点画新。

破箧尚能多此物,且欣汪子未全贫。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,题为《汪履道家观古书》。诗中描绘了诗人对汪履道家中古书的感慨与欣赏。首句“风流前辈已成尘”表达了对过去文人墨客的怀念,他们虽已逝去,但他们的才华与作品却如同尘埃中的明珠,熠熠生辉,被世人所珍视。接下来,“笔迹犹为世所珍”进一步强调了这些古代书籍和书法作品的价值,它们虽历经岁月,但其艺术魅力依然不减。

“促膝猛观惊盛事”一句,生动地展现了诗人面对珍贵古书时的激动心情,仿佛与古人促膝交谈,目睹了一场盛大的文化盛宴。而“临风长想见斯人”则表达了诗人对古人深深的敬仰之情,即使在风中也常常回想起与这些伟大人物的相遇。

“气生伟逸龙蛇动,秀发精神点画新”这两句是对古书艺术风格的高度赞美。诗中将古书的字体比作“龙蛇”,形象地描绘出其动感与韵律之美,同时强调了这些作品在艺术表现上的独特性和创新性。“破箧尚能多此物,且欣汪子未全贫”则是对汪履道家藏书丰富、生活虽贫困但精神富足的感慨,体现了对知识与文化的珍视超越物质财富的价值观念。

整首诗通过对古书的赞美,不仅展现了古代文化的魅力,也表达了对知识传承与文化价值的深刻思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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