下种人来地有因,若非因地若轻陈。
曾将此子教谁种,安解参同向吕真。
下种人来地有因,若非因地若轻陈。
曾将此子教谁种,安解参同向吕真。
这首诗是宋代诗人黄裳对禅宗六祖慧能的偈颂进行的解读与赞美。通过“下种人来地有因”,诗人表达了事物发展皆有其内在原因和根基的道理,如同播种需要合适的土壤一样。接着,“若非因地若轻陈”则强调了不考虑基础条件而轻易行事的不可取,暗含了做事需审慎、遵循自然规律的哲理。
“曾将此子教谁种”一句,以“此子”比喻佛法或智慧的传承,提问“曾将此子教谁种”,即追问佛法或智慧是如何被传授给后人的,体现了对传承过程的重视和对知识传播者的敬仰。最后,“安解参同向吕真”中的“参同”可能是指《周易参同契》,是中国古代炼丹家们所依据的一部道家经典,这里可能借指深入理解并实践佛法的精髓;“向吕真”则可能是指向吕洞宾,道教八仙之一,象征着高深的修行境界。整句表达了一种对深刻理解和实践佛法精髓的追求,以及对能够引领和教导他人达到这种境界的高人之敬佩。
综上所述,这首诗不仅展现了黄裳对禅宗思想的深刻理解,也蕴含了对知识传承、实践智慧以及道德修养的重视,体现了宋代文人士大夫对于精神世界探索的执着与热情。
惜诵期终悯,缄思绝世挐。
顿承英哲诲,因向旧怀摅。
忆昔疲南亩,移情赴北车。
逢时多曲折,自守一千徐。
趋舍方违众,否臧欲任予。
矜愚忘草莽,豁达对簪裾。
但谓方肠坦,不知世故疏。
鄙夷繇径至,忽略当门锄。
昭质虽纷饰,陈辞未得舒。
终然迷忌讳,遂尔触崎岖。
远集将何所,卑飞或可居。
公庭歌锡爵,独坐耻空书。
亦有心怜者,谁为手援欤。
以兹时亟失,祇与意踌躇。
在我惟求犮,于人敢吐茹。
非关难援引,本自少声誉。
攘诟依清白,离尤入静虚。
去来仍直道,先后念皇舆。
怆恻春秋代,吁嗟日月除。
悠悠长路渺,歉歉一身馀。
瞻顾观民极,阽危问服初。
前脩苟不失,夫子谓何如。
《书情呈倪玉汝宫端》【明·郭之奇】惜诵期终悯,缄思绝世挐。顿承英哲诲,因向旧怀摅。忆昔疲南亩,移情赴北车。逢时多曲折,自守一千徐。趋舍方违众,否臧欲任予。矜愚忘草莽,豁达对簪裾。但谓方肠坦,不知世故疏。鄙夷繇径至,忽略当门锄。昭质虽纷饰,陈辞未得舒。终然迷忌讳,遂尔触崎岖。远集将何所,卑飞或可居。公庭歌锡爵,独坐耻空书。亦有心怜者,谁为手援欤。以兹时亟失,祇与意踌躇。在我惟求犮,于人敢吐茹。非关难援引,本自少声誉。攘诟依清白,离尤入静虚。去来仍直道,先后念皇舆。怆恻春秋代,吁嗟日月除。悠悠长路渺,歉歉一身馀。瞻顾观民极,阽危问服初。前脩苟不失,夫子谓何如。
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