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《自赠》全文
宋 / 释契嵩   形式: 五言律诗  押[萧]韵

静坐还看竹,閒行亦合樵。

道心应有在,生事合无憀。

客去清谈少,年来白发饶。

漫将支遁笔,閒且赋逍遥。

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鉴赏

这首诗由宋代僧人释契嵩所作,名为《自赠》。诗中描绘了诗人静坐观竹、闲行似樵的生活状态,透露出一种超然物外、淡泊名利的心境。

首联“静坐还看竹,閒行亦合樵”,诗人以“静坐”与“閒行”两种姿态,展现了他与世无争、悠然自得的生活态度。竹子作为自然界中的元素,在这里象征着高洁和坚韧,与诗人追求的精神境界相契合。

颔联“道心应有在,生事合无憀”,表达了诗人对道家思想的认同,认为内心应保持平和,对于生活琐事则应淡然处之,不为外物所累。这里的“道心”指的是遵循自然之道的心性,“生事”则是指日常生活中的事务,诗人认为这些事物不应引起内心的困扰。

颈联“客去清谈少,年来白发饶”,反映了诗人生活的宁静与孤独。随着年岁的增长,朋友渐少,清谈的机会也变得稀少,而白发的增多则暗示了时光的流逝和岁月的无情。

尾联“漫将支遁笔,閒且赋逍遥”,诗人借用支遁(东晋高僧)的笔法,表达了自己在闲暇之余,通过写作来抒发内心的情感,追求一种自由自在、逍遥洒脱的生活状态。这里的“逍遥”不仅是一种生活态度,也是一种精神境界的追求。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人超脱世俗、追求内心平静与自由的生活哲学,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。

作者介绍

释契嵩
朝代:宋

契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。
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