程功那待三年后。农林渔牧般般有。幸福老人心。
相迎笑靥深。人民公社好。随处吾能道。
徐水不同观。先来石景山。
《菩萨蛮·其十九》全文
- 鉴赏
这首词以通俗易懂的语言表达了对社会主义建设成果的赞美和对未来生活的期待。"程功那待三年后"，意思是建设的成效无需等待三年之久，已经显现出来。"农林渔牧般般有"，描绘了全面发展的农业生产与生活场景，反映出人民生活的丰富多彩。"幸福老人心，相迎笑靥深"，形象地刻画出老年人内心的满足和笑容，体现出社会和谐与幸福。
"人民公社好，随处吾能道"，直接表达了对人民公社制度的认可和赞扬，认为这种制度让人民普遍受益。"徐水不同观，先来石景山"，通过对比，表达了对变革带来的新景象的欣喜，以及对石景山这个地方的赞美，可能暗示着这里率先实现了理想中的美好生活。
整体来看，这是一首反映清末近现代初期人民对新社会制度满怀希望和喜悦的词作，体现了作者对国家建设的热情和对人民福祉的关心。
- 作者介绍
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汪东
朝代：清
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辟雍砚上胡先生
娲皇锻鍊补天石，天完馀石人间掷。
掷向淮山山下溪，千古万古无人识。
昼出白云笼九州，夜吐长虹冲太极。
去年腊月溪水枯，色夺江头数峰碧。
野夫采得琢为砚，一画中规外方直。
方直端平象地形，形壅水流流若璧。
拟法辟雍天子学，不比泮宫一隅塞。
幸偶先生掌辟雍，持以献诚安敢惜。
欲伐东山五大夫，受爵非材鍊为墨。
欲乞湘妃血泪竿，刮削除斑供简策。
欲就退之借毛颖，同与先生记心画。
先生记之何所先，推赜圣贤诠六籍。
四时七政有未平，愿述阴阳修律历。
夷蛮戎狄有未宾，愿摅雄略操军檄。
辟雍之水流不穷，先生之材无不通。
愿携此砚飞九穹，圆润化笔扶天工。
《辟雍砚上胡先生》【宋·杨杰】娲皇锻鍊补天石，天完馀石人间掷。掷向淮山山下溪，千古万古无人识。昼出白云笼九州，夜吐长虹冲太极。去年腊月溪水枯，色夺江头数峰碧。野夫采得琢为砚，一画中规外方直。方直端平象地形，形壅水流流若璧。拟法辟雍天子学，不比泮宫一隅塞。幸偶先生掌辟雍，持以献诚安敢惜。欲伐东山五大夫，受爵非材鍊为墨。欲乞湘妃血泪竿，刮削除斑供简策。欲就退之借毛颖，同与先生记心画。先生记之何所先，推赜圣贤诠六籍。四时七政有未平，愿述阴阳修律历。夷蛮戎狄有未宾，愿摅雄略操军檄。辟雍之水流不穷，先生之材无不通。愿携此砚飞九穹，圆润化笔扶天工。
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