盛德在火,相我炎祚。典祀有常,牲玉维具。
风马云车,翩翩来顾。式蕃帝祉,后昆有裕。
盛德在火,相我炎祚。典祀有常,牲玉维具。
风马云车,翩翩来顾。式蕃帝祉,后昆有裕。
这是一首宋代诗人在绍兴年间创作的祀感生帝(祭祀生育之神)的诗句,体现了诗人对传统宗教仪式和皇室血脉延续的敬仰。其中“盛德在火”象征着生育之神的伟大德行如同熊熊燃烧的火焰,温暖而强烈;“相我炎祚”则表达了诗人对这种力量的感受与敬畏之情。
“典祀有常”说明祭祀活动有一定的规矩和传统,“牲玉维具”指的是用于祭祀的牲礼、玉器等物品齐备。这些词汇展现了古代对待宗教仪式的认真态度。
“风马云车,翩翩来顾”则是形容神灵降临的壮观场景,宛如天马行空,云中有车,充满了动感和超自然的宏伟。诗人借此描绘生育之神威严而又慈爱的形象。
“式蕃帝祉,后昆有裕”中的“式蕃”意指古代帝王祭祀时遵循的礼制,“帝祉”则是皇家的福祉。诗人在此表达了对皇室福寿绵长的祝愿,而“后昆有裕”则意味着子孙满堂,家族繁衍昌盛。
整首诗通过对祭祀场景和仪式的细腻描写,以及对生育之神和皇室传承的赞颂,展现了古代中国人对于生命起源、宗教信仰以及社会伦理秩序的重视与尊崇。
三日炎歊不可当,一宵风雨夜微凉。
群龙莫吝为霖手,且与乾坤洗战场。
木落山明,暮江碧,楼倚太虚寥廓。
素手飞觞,钗头笑取,金英满浮桑落。鬓云慢约。
酒红拂破香腮薄。细细酌。帘外任教、月转画阑角。
当年快意登临,异乡节物,难禁离索。
故人远、凌波何在,惟有残英共寂寞。
愁到断肠无处著。
寄寒香与,凭渠问讯佳时,弄粉吹花,为谁梳掠。