戚里欢娱地,园林瞩望新。
山庭带芳杜,歌吹叶阳春。
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。
风花萦少女,虹梁聚美人。
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。
独叹高阳晚,归路不知津。
戚里欢娱地,园林瞩望新。
山庭带芳杜,歌吹叶阳春。
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。
风花萦少女,虹梁聚美人。
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。
独叹高阳晚,归路不知津。
这首诗描绘了一场在安德山池边举行的宴会,氛围轻松愉悦,满载自然美景与欢乐的情趣。诗人巧妙地运用对比和拟人等修辞手法,使整个画面生动而富有层次感。
"戚里欢娱地,园林瞩望新。" 这两句设置了整首诗的基调,一片欢乐之地,园林景色更新换代,让人心旷神怡。
"山庭带芳杜,歌吹叶阳春。" 山间庭院中,杜鹃花开,唱歌与和风为伴,显得春意盎然,生机勃勃。
"台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。" 台榭如同仙境中的楼阁,景色迷离,让人产生幻觉;而水边的荷花与蕖草则如同洛阳的河岸一般繁茂美丽。
"风花萦少女,虹梁聚美人。" 风中飘落的花瓣环绕着年轻女孩,而彩虹下的桥梁上,则是美丽的人们聚集之地,这两句增添了一抹生动与浪漫色彩。
"宴游穷至乐,谈笑毕良辰。" 宴会上的欢乐达到了极致,每个美好时光都在谈笑中度过。
"独叹高阳晚,归路不知津。" 然而当宴会结束,夕阳西下之际,诗人独自感慨,不知归途何在,这反映了对美好时光不舍昼夜的复杂情感。
整首诗通过对自然景观与宴会氛围的描绘,展现了诗人对美好生活的向往和追求,同时也流露出一丝离别之苦。
中是儒宗,中为道本,中是禅机。
这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。
动止得中,执中不易,更向中中认细微。
其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。
个中造化还知。
却不在、当中及四维。
这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。
透得此中,分明中体,中字元来物莫违。
全中了,把中业劈破,方是男儿。
道释儒三教,名殊理不殊。
参禅穷理,只要抱本返元初。
解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。
屋舍既坚固,始可立丹炉。
炼还丹,全太极,采玄珠。
的端消息,采将坎有补离无。
若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。
了达一切相,赤子出神庐。
历劫元神,旦初祖气,太始元精。
道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。
息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。
丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。
尤当固济持盈。
把铅汞银砂一处烹。
四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。
性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。
逍遥处,任遨游八极,自在纵横。