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《螺浮甫出山即入惠阳承留别一律相订半旬度中秋于尹澜柱铨部园亭予维舟石龙以俟并次元韵》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[寒]韵

层峦初下杖头安,五马丰湖谒达官。

道重师资还问礼,溪游神物即名磻。

丁令华表归犹易,阮肇天台到更难。

一夕月明千古少,舣舟吟待海云宽。

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鉴赏

此诗描绘了一位僧人释今无在明月之夜,于海云宽广之处泊舟吟咏的情景。首句“层峦初下杖头安”描绘了僧人行走在山间,放下行囊的宁静画面。接着“五马丰湖谒达官”则可能暗喻僧人拜访高官,寻求精神上的交流与启发。后两句“道重师资还问礼,溪游神物即名磻”表达了僧人对道德与礼仪的重视,以及在自然中寻找精神寄托的追求。

“丁令华表归犹易,阮肇天台到更难”引用了丁令威和阮肇的典故,前者是仙人归来的故事,后者则是阮肇深入天台山的艰难旅程,以此来表达僧人追求精神境界的不易与坚定。最后,“一夕月明千古少,舣舟吟待海云宽”点明了诗人面对明月时的感慨,以及等待海云散去,继续前行的决心,展现了其超脱世俗、追求精神自由的境界。整首诗意境深远,情感真挚,体现了明末文人对于自我精神世界的深刻探索与追求。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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