太一仙人天上来,口传丹诀养真胎。
赤城道士谁堪论,白发先生或姓回。
太一仙人天上来,口传丹诀养真胎。
赤城道士谁堪论,白发先生或姓回。
这首诗描绘了一位仙人从天而降,传授养生之法,与赤城道士的对话,以及对一位白发先生的提及,隐含着一种超凡脱俗的生活追求和对道家哲学的探讨。诗中充满了神秘色彩和对精神境界的向往,通过“太一仙人”、“丹诀”、“养真胎”等词汇,展现了古代文人对于长生不老、心灵净化的渴望。同时,“赤城道士”与“白发先生”的角色设定,可能寓意着传统与现代、经验与智慧的传承与交流。整体而言,这首诗不仅体现了宋代文人的哲学思考,也蕴含了对自然和谐、内心平静的追求。
我闻玄乌产句曲,数千年来化为白。
素质本孕瑶光星,玉姿岂比零陵石。
云波日影泛参差,酒泉事远见应稀。
不向乌衣国里来,偏宜白玉堂中栖。
荆花烂烂荫修庑,藜火娟娟映双羽。
轻沾弱絮迎柳风,闲趁粉蝶度花雨。
柳风花雨春未央,雕梁网户任飞翔。
影写瑶池宁异色,泥衔珠箔但闻香。
人间粉黛谁堪匹,雅黄翡翠无颜色。
帘前拂羽讵相见,幕中巧语暂相识。
朝朝翻玉砌,暮暮度水涯。
暮度浑如侵月色,朝翻疑是带霜华。
霜华月色相凌乱,游丝冉冉迷归翰。
岂逐流莺媚绮罗,宜随野鹤凌霄汉。
君不见啁啾丛棘纷无数,惟有皓质称天女。
高阁曾闻集上真,仙禽自合来县圃。
又不见道康堂上唤景怡,感卿盛德来相依。
古来良禽多择主,肯傍寻常庭户飞?
不信主人清比玉,请看双燕玉为衣。
《白燕篇为元驭阁老赋》【明·袁宗道】我闻玄乌产句曲,数千年来化为白。素质本孕瑶光星,玉姿岂比零陵石。云波日影泛参差,酒泉事远见应稀。不向乌衣国里来,偏宜白玉堂中栖。荆花烂烂荫修庑,藜火娟娟映双羽。轻沾弱絮迎柳风,闲趁粉蝶度花雨。柳风花雨春未央,雕梁网户任飞翔。影写瑶池宁异色,泥衔珠箔但闻香。人间粉黛谁堪匹,雅黄翡翠无颜色。帘前拂羽讵相见,幕中巧语暂相识。朝朝翻玉砌,暮暮度水涯。暮度浑如侵月色,朝翻疑是带霜华。霜华月色相凌乱,游丝冉冉迷归翰。岂逐流莺媚绮罗,宜随野鹤凌霄汉。君不见啁啾丛棘纷无数,惟有皓质称天女。高阁曾闻集上真,仙禽自合来县圃。又不见道康堂上唤景怡,感卿盛德来相依。古来良禽多择主,肯傍寻常庭户飞?不信主人清比玉,请看双燕玉为衣。
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