愚人痴涳涳，锥刺不转动。
身著好衣裳，有钱不解用。
贮积留妻儿，死得纸钱送。
好去更莫来，门前有桃棒。
《诗并序·其二十九》全文
- 鉴赏
这首诗以通俗的语言揭示了人性中的愚蠢与贪婪。诗人通过“愚人”这一形象，讽刺了那些不懂得珍惜眼前生活，只知积累财富却不知享受的人。他们身着华丽的衣物，却不懂得将财富用于改善自身或他人生活，而是将其视为死后能带去阴间的“纸钱”。这种行为在诗人看来是荒谬且可笑的。
“贮积留妻儿，死得纸钱送。”这句话生动地描绘了愚人的自私与短视，他们将大部分财富留给家人，却忽视了生前的幸福与满足。而“好去更莫来，门前有桃棒。”则表达了对这类人的警告，暗示他们的行为可能会招致不好的后果，门前的“桃棒”可能象征着社会的惩罚或道德的谴责。
整体而言，这首诗通过寓言式的叙述，批判了人性中的一些负面特质，如盲目积累、忽视现世幸福、自私自利等，具有较强的警示意义和道德教育价值。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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