洞垣窥秘,审国工谲燮,功侔良相。
骨抱九仙宁止半,超轶十全而上。
趾美岐黄,研精难素,鸿术今无两。
医吾意耳,嗣宗高矩何让。
遥忆章贡循声,旌阳宅畔,种杏曾相傍。
沧海一壶风雨外,著手顿教无恙。
玉版方奇,青囊济普,泽共云溪样。
相如多病,几回嘶骑蓬巷。
洞垣窥秘,审国工谲燮,功侔良相。
骨抱九仙宁止半,超轶十全而上。
趾美岐黄,研精难素,鸿术今无两。
医吾意耳,嗣宗高矩何让。
遥忆章贡循声,旌阳宅畔,种杏曾相傍。
沧海一壶风雨外,著手顿教无恙。
玉版方奇,青囊济普,泽共云溪样。
相如多病,几回嘶骑蓬巷。
此诗《百字令》由清代诗人况周颐所作,其文笔深邃,意境深远,以医术为喻,寓含哲理与人生智慧。
首句“洞垣窥秘”,开篇即以神秘莫测的洞穴隐喻深奥的学问与秘密,引人入胜。接着“审国工谲燮,功侔良相”两句,赞美医者不仅技艺高超,更在治国理政方面有着卓越的才能,与良相并驾齐驱,形象地将医术与政治智慧相提并论。
“骨抱九仙宁止半,超轶十全而上”则进一步强调医者的高超技艺,如同九仙之骨般坚韧不屈,超越了十全的境界,展现出医者技艺的极致与超凡脱俗。
“趾美岐黄,研精难素,鸿术今无两”三句,赞美医者精通岐黄之术,深入研究,技艺精湛,无人能及,将医术比作鸿鹄之术,凸显其高远与独特。
“医吾意耳,嗣宗高矩何让”则以医者自喻,表达自己在精神层面的追求与嗣宗(即王弼)相比也毫不逊色,展现其在精神境界上的自信与自豪。
“遥忆章贡循声,旌阳宅畔,种杏曾相傍”几句,通过回忆古代医者的故事,表达了对传统医学的敬仰与传承,同时也暗示了医者在生活中的实际贡献,如同在章贡之地种下杏树,惠及四方。
“沧海一壶风雨外,著手顿教无恙”描绘了一幅医者施救于疾苦之人的场景,即使是在风雨交加的恶劣环境中,也能凭借高超的医术解除病痛,展现了医者的慈悲与大爱。
“玉版方奇,青囊济普,泽共云溪样”则赞美医者所著医书的奇巧与普及性,如同云溪之水滋养万物,医者之术惠及大众,体现了医者对社会的贡献与影响。
最后,“相如多病,几回嘶骑蓬巷”以司马相如多病为喻,表达了医者自身虽多病,却仍不忘行医济世,几度骑马穿梭于蓬巷之间,展现了医者无私奉献的精神。
整体而言,此诗以医术为载体,寓含深刻的人生哲理与道德观念,展现了医者高尚的情操与伟大的精神世界,是一首富有深意的佳作。
我行日已晡,百里无炊烟。
何物取果腹,馒头直数钱。
舆夫逼寒冻,举步生纠缠。
有丧者凡民,俯伏奔我前。
喘息挟惊恐,衔悲难尽言。
寇从东方来,逋匿驴与牷。
阿兄断左臂,未死躯已捐。
门户失所倚,三雏饥可怜。
是邦号岩邑,猛政固宜先。
官乎尔奚为,鼠辈胆如天。
冤苦苟不雪,谁言使君贤。
急难见忱悃,返躬滋赧然。
凭轼语无告,为汝解倒悬。