配藜佳气焥樵蒸,奠璧圜丘祖业承。
日在骏狼钦敬授,阳回堪黍著明徵。
于昭陟降依左右,敢曰馨香荐豆豋。
宁远尚惟希景祐,持盈更益励兢兢。
配藜佳气焥樵蒸,奠璧圜丘祖业承。
日在骏狼钦敬授,阳回堪黍著明徵。
于昭陟降依左右,敢曰馨香荐豆豋。
宁远尚惟希景祐,持盈更益励兢兢。
这首诗描绘了冬至时节在圜丘举行祭祀仪式的庄严场景。诗人以细腻的笔触,展现了祭典的隆重与神圣。首句“配藜佳气焥樵蒸”,描绘了祭典开始时,空气中弥漫着藜草燃烧的香气,仿佛预示着仪式的神圣与庄重。接着,“奠璧圜丘祖业承”一句,点明了仪式地点——圜丘,以及对祖先事业的继承和尊崇。
“日在骏狼钦敬授,阳回堪黍著明徵”两句,运用自然现象来象征仪式的意义。日出象征着新的开始,骏狼则可能寓指忠诚与敬畏之心;阳气回归,意味着希望与生机的回归,堪黍则代表了丰收与满足,这些都成为仪式中明确的象征。
“于昭陟降依左右,敢曰馨香荐豆豋”表达了对天地神灵的恭敬与虔诚,以及通过献上馨香与祭品,祈求福祉的愿望。最后,“宁远尚惟希景祐,持盈更益励兢兢”则表达了对未来的期望与谨慎,即使在成功与繁荣之时,也应保持谦逊与警惕,以期得到更多的福佑。
整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀仪式的庄严与神圣,还蕴含了对自然、祖先、天地神灵的敬畏之情,以及对未来充满希望与谨慎的态度,体现了深厚的文化内涵和哲学思考。
买陂塘旋栽杨柳,闲官宜治闲务。
老天助我攻清淡,两月不遭泥雨。规别渚。
更累土为山,留土分为屿。乡人共语。
叹百岁堙芜,一朝疏辟,此去日成趣。
江湖愿,自是平生心许。元英谁羡陈吕。
石渠细溜鸣琴筑,清似我家诗句。杯引醑。
便收拾松风,写入丝桐谱。区区学古。
愧窃禄无功,投闲有分,犹患不如圃。
春来久无雨,都作艳阳天。
天公素念民事,其忍秽良田。
鞭起九渊浓睡,散作两间膏泽,生意发天然。
听得老农语,大有是今年。玉堂深,金阙近,乱云烟。
乾坤放眼无际,何物不鲜妍。
休把圣功收敛,要使人心满慰,万事此为先。
我老归农好,宜买潞河船。
朱户粘鸡,钿钗簇燕,恰颁三日王春。
记得当年佳梦,始绂祥麟。
杜陵天近衣冠盛,谢庭春暖蕙兰馨。
人争羡,青鬓未饶,恩袍草色光凝。佳音须侧耳听。
报取日下蜚声。茧纸涂鸦,天上宝墨犹新。
蛰雷先奋三冬暖,便风终快九霄鹏。
君须念,早晚小儒,终期一报平津。