贫耆欲无寿，富婴愿期颐。
惨惨里门道，哭声一何悲。
白头洒慈泪，红颜服嫠衰。
借问送车人，共惜纨裤儿。
问齿未踰壮，问家素不赀。
黄金不贷死，华屋中道辞。
南邻九十老，带索如荣期。
《七哀诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了贫富两极对于生死的不同态度和境遇。首句“贫耆欲无寿，富婴愿期颐”揭示了贫穷老人渴望长寿而富贵人家幼儿却期盼长寿的对比。接下来，“惨惨里门道，哭声一何悲”展现了贫者家中凄凉的送葬场景，哭声之悲惨引人同情。
诗人进一步刻画了白发老者洒泪和年轻女子（可能为寡妇）服丧的细节，反映出社会底层的悲哀。“借问送车人，共惜纨裤儿”，询问旁观者对这早逝孩童的怜悯，纨裤儿象征着富贵人家的子弟。接着，诗人指出这孩童年纪尚轻，家庭原本并不富裕，“问齿未踰壮，问家素不赀”。
“黄金不贷死，华屋中道辞”揭示了财富在死亡面前的无力，即使拥有黄金也无法阻止生命的消逝，豪华的房屋也未能挽留住年轻的生命。最后，“南邻九十老，带索如荣期”以对比作结，南边的老邻居虽然年事已高，但因贫穷得以安享天年，与纨裤儿的早逝形成鲜明对照。
整首诗通过贫富对比，表达了对生命无常和贫富不公的感慨，以及对底层人民命运的深深同情。杨维桢作为元末明初的诗人，其作品往往富有社会批判意识，这首《七哀诗》也不例外。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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