子长爱奇故不收,况乃著论非许由。
先生踪迹重埋没,引舜作證应点头。
天下大器尚不欲,万古虚名岂愿留?
江北漫空山不静,说著高风簪可投。
子长爱奇故不收,况乃著论非许由。
先生踪迹重埋没,引舜作證应点头。
天下大器尚不欲,万古虚名岂愿留?
江北漫空山不静,说著高风簪可投。
这首诗是唐代诗人薛巽的作品,名为《善卷祠》。从诗中可以看出诗人的思想情感和他对历史人物的态度。
"子长爱奇故不收,况乃著论非许由。"
这里诗人表达了自己对于史书中的奇闻异事并不追捧,只是淡淡地记载,不去深究其真伪。这反映出诗人对待历史的态度,他更注重于历史事件的本质而不是流于表面的奇异之处。
"先生踪迹重埋没,引舜作證应点头。"
这一句中,“先生”可能指的是古代圣贤或有道之士,而“踪迹重埋没”则是说这些人的行迹和思想已经随时间的流逝而被尘封。“引舜作证”可能是在引用古圣先贤的言论来证明某种观点,而“应点头”则表明诗人对于这种方式的认可和赞同。
"天下大器尚不欲,万古虚名岂愿留?"
这里诗人表达了一种超脱世俗的态度,认为那些被世人视为珍贵的大器(可能指的是权力、地位等)并不值得追求,而“万古虚名”则是对那些流传千古的名声持怀疑态度,认为这些并非真正有价值。
"江北漫空山不静,说著高风簪可投。"
这一句描绘了一种自然景象,“江北漫空山不静”可能是在形容一种动荡不安的自然状态,而“说著高风簪可投”则是诗人对于这种境界的赞美,认为在这样的环境中可以寻找到高洁的灵感或精神寄托。
总体来看,这首诗通过对历史和现实的反思,表达了诗人超脱世俗、追求真理的思想情操。
谢客耽游地,彳亍步林麓。
古树倚云根,飞泉出岩腹。
隔岸旧山青,崔巍耸积谷。
峰色青似染,岚光净于沐。
月影沈寒潭,清光若可掬。
披榛寿古碣,剥藓暗摹读。
忆昔题诗处,回步认绿竹。
当年诸女伴,搜奇相追逐。
陈迹须臾间,踽踽剩我独。
俯仰足伤怀,流光幸毋倏。
林鸟解留人,一声啼幽谷。
残花堆断涧,飞霞落孤鹜。
归作《卧游图》,生绡裁半幅。
忆昔玉山与诚堂,群木耸秀四季芳。
窗前古梅弄疏影,帘外丛竹生幽凉。
编篱一桁遮几曲,林花草卉纷丹绿。
重慈忽殒北堂萱,惊心岁月风驰促。
羁人转瞬十六年,别归时忆草堂前。
值今五月笋争发,低筱透楹高出檐。
谁期咫尺成今古,远闻芳径为荒圃。
兰陵三载忆初地,枉逢佳节思南武。
水阁黄梅接雨风,潺湲声杂橹声中。
恰才侨寓谋安席,那更移家再挂篷。
我生孩小捐乡宅,早随亲任劳行役。
故园归后仅三秋,如何又去家为客。