一念真能契上天，似君笃行亦堪怜。
纷纷薄俗谁无父，听我高歌孝感篇。
《题马氏孝感卷三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗表达了对孝道的深刻理解和赞美。首句“一念真能契上天”，以“一念”点出内心的真诚与纯粹，仿佛能够触动天庭，强调了内心世界的纯净力量。接着，“似君笃行亦堪怜”，既是对某位践行孝道者的肯定和同情，也暗含了对当时社会风气的反思，即在众多薄情寡义的人中，能坚持孝道实属难得。
“纷纷薄俗谁无父”，直指社会的普遍现象——在冷漠的世风中，每个人都有自己的父亲，却未能给予应有的尊敬和孝顺。这句诗揭示了社会道德层面的问题，强调了孝道在社会中的缺失及其对个体的影响。
最后，“听我高歌孝感篇”，诗人以自己为代言者，通过歌唱的方式，表达对孝道的颂扬和倡导。这里的“孝感篇”不仅是一种文学形式，更蕴含着深沉的情感和道德呼吁，旨在唤醒人们对亲情、对长辈应尽之责的重视。
整体而言，这首诗通过对比、反思和呼吁，展现了对孝道的崇高敬意，同时也对当时社会风气提出了批评，体现了作者对道德伦理的深刻思考和强烈责任感。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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无钱沽酒赠君别，就君醉饮清歌发。
庭前乍响金风初，碧树离离照新月。
新月西飞向沧海，海中老蚌含光怪。
珊瑚枝长犀有纹，南州之宝无君对。
先君门下三千人，就中程子尝冠军。
即今贤达每不乏，野人于汝偏情亲。
二十年间如电扫，旧时游处今荒草。
屈子能争日月光，王裒分守松楸老。
人生出处各有宜，看君高步何崔嵬。
神龙吐气首万物，大鹏整翮盘天池。
往年被命颁新诏，千骑东方年最少。
磨厓手勒泰山碑，把笔醉题尼父庙。
昨者麻衣反南野，江上聚观群拥马。
盛名往往动时人，及见恂恂一儒者。
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从此一抔封已毕，报恩身健日偏长。
《送程周量起复入都》【明·陈恭尹】英英江上云，浩浩江中水。水流日下云日高，与君离隔情如此。无钱沽酒赠君别，就君醉饮清歌发。庭前乍响金风初，碧树离离照新月。新月西飞向沧海，海中老蚌含光怪。珊瑚枝长犀有纹，南州之宝无君对。先君门下三千人，就中程子尝冠军。即今贤达每不乏，野人于汝偏情亲。二十年间如电扫，旧时游处今荒草。屈子能争日月光，王裒分守松楸老。人生出处各有宜，看君高步何崔嵬。神龙吐气首万物，大鹏整翮盘天池。往年被命颁新诏，千骑东方年最少。磨厓手勒泰山碑，把笔醉题尼父庙。昨者麻衣反南野，江上聚观群拥马。盛名往往动时人，及见恂恂一儒者。沧海终为百谷王，如君气度谁能量。从此一抔封已毕，报恩身健日偏长。
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