何事赏巴曲，何事唱阳春。
既成立语式，更得听言人。
《省躬诗·其七十四》全文
- 鉴赏
这首诗《省躬诗（其七十四）》由明代诗人曹于汴所作，通过“何事赏巴曲，何事唱阳春”这两句开篇，诗人提出了对艺术欣赏和表达的深思。"巴曲"与"阳春"分别代表了低俗与高雅的艺术形式，诗人在此探讨了人们在艺术选择上的偏好及其背后的原因。
接着，“既成立语式，更得听言人”，这两句进一步深入，指出艺术作品的形式与内容如何影响听众的理解和感受。这里的“语式”指的是作品的表现形式或风格，而“听言人”则指接受作品的观众或读者。诗人似乎在强调，艺术不仅是创作者个人情感的表达，也是与观众之间沟通的桥梁，作品的形式和内容应当能够被广泛理解并引发共鸣。
整体而言，这首诗反映了诗人对于艺术价值、审美标准以及艺术与社会关系的深刻思考。它鼓励人们在欣赏艺术时，不仅要关注作品的形式美，更要思考作品背后的意义，以及它如何与社会、人性产生联系。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寄亳州薛考功
少年不识字，持戟仕金门。
万事蹉跎岂自料，一官憔悴与谁言。
上书昨日辞天子，还从阙下归田里。
束缚始自重为人，激昂尚欲酬知己。
不悟名轻世果然，翻嫌计晚身如此。
便尔深林学遁栖，家贫那免伏耕犁。
腰镰暮向夷门北，倚仗朝过莘野西。
伐木手营一茅宇，披榛力灌几药畦。
箧中笔砚无时把，肘后诗书坐懒题。
往往顽痴众所疑，悠悠端合困明时。
闻君解语五千字，宅畔仙窟定所知。
此日低头应笑我，平时开口却为谁？
余羁秣陵乞休累疏而格于新令郁郁之怀伏枕增剧遂效杜子美同谷体为秣陵七歌时丙戌九月既望也·其五
有友有友来界塘，温其如玉白面方。
步出西青日未午，握手谈笑神扬扬。
彗摇东壁馆飞鵩，君身甫出邹阳狱。
嗟我生馀行路难，何似当年同鬼录。
呜呼五歌兮怀管鲍，落花纷纷满庭草。