道流迹异人共惊，寄向画中观道情。
如何万象自心出，而心澹然无所营。
手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。
乐纵酒酣狂更好，攒峰若雨纵横埽。
尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。
昨日幽奇湖上见，今朝舒卷手中看。
兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。
颜公素高山水意，常恨三山不可至。
赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。
《奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌》全文
- 注释
- 道流：指修道之人。
迹异：行为与众不同。
人共惊：大家都感到惊奇。
寄向画中：通过绘画寄托情感。
观道情：体会道家的情感与哲理。
如何：为什么。
万象：宇宙间的一切景象。
自心出：源自内心。
澹然：平静淡泊的样子。
无所营：没有什么追求。
手援毫：手持毛笔。
足蹈节：脚步随着节奏移动。
披缣：展开画布。
洒墨：挥洒墨水。
丽绝：极其美丽。
石文：石头上的纹理。
乱点：随意点缀。
急管：快速的音乐节奏。
云态：云的形态。
徐挥：慢慢挥洒。
慢歌发：伴随着慢歌展开。
乐纵酒酣：音乐、畅饮达到高潮。
狂更好：更加狂放且美妙。
攒峰若雨：山峰密集如雨点般。
纵横埽：肆意挥洒。
尺波澶漫：画面中的波浪广阔无边。
意无涯：意境深远。
片岭崚嶒：单个山岭险峻。
势将倒：似乎要倾倒下来。
盻睐：仔细观看。
造境难：创造这样的意境很难。
象忘：超越具体的形象。
神遇：精神上的相遇。
非笔端：不是笔力所能达到的。
昨日幽奇：昨天见到的奇妙景色。
湖上见：在湖面上看到的。
今朝舒卷：今天在画卷中展现。
兴馀：兴趣之余。
轻拂：轻轻描绘。
远天色：远方的天色。
峰东海边：可能指特定的名胜之地。
秋空暮景：秋天傍晚的景色。
飒飒容：飒飒作响的样子。
翻疑是真：反而怀疑是真的。
画不得：难以用画表现。
颜公：指某位姓颜的古人，可能热爱山水。
素高：一向崇尚。
三山：传说中的海上三座仙山。
不可至：无法到达。
赏君狂画：欣赏你的狂放画作。
忘远游：忘记了远行游览。
不出轩墀：不必离开庭园。
坐苍翠：就能坐享青山绿水之美。
- 翻译
- 道家踪迹奇异众人皆惊叹，寄情于画中品味道的意境。
为何万物都从心中生出，而心却淡然不为任何事物所动。
手持笔，脚踏节奏，展开绢布挥洒墨水，美艳绝伦。
石纹如急促管弦点点催促，云的姿态缓缓挥洒如同悠扬歌声起。
音乐、畅饮、醉意更添狂放之妙，山峰密集如雨横扫而过。
尺幅之间波澜壮阔意境无限，山岭峻峭之势似要倾倒。
凝视方知创造境界之艰难，超越形象神会非笔力所能及。
昨日在湖上见识了奇妙景象，今日在画卷中再次舒展眼前。
兴起时轻轻一抹染就天边色彩，仿佛曾在东海之滨相识此景。
秋日天空傍晚景色飒飒呈现，反而让人疑惑这是真景无法描绘。
颜公向来推崇山水之趣，常遗憾无法亲临三山仙境。
欣赏你的狂放画作忘却远游，不离庭阶便能置身青翠之中。
- 鉴赏
这首诗描绘了画家在创作时的心境与技法，以及观者对其作品的感受和鉴赏。诗中充满了对中国山水画的深刻理解和艺术上的高度评价。
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情"表达了画家在创作过程中的独特心得，以及通过画作传递出的精神世界。
"如何万象自心出，而心澹然无所营"则展示了画家的内心世界之丰富和宁静，万物皆由心中生发，但其心境却是清净无为的。
接下来的几句"手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发"描绘了画家的创作状态和技巧，以及笔触之轻重、墨色之干湿的变化。
诗中还通过对比手法，如"乐纵酒酣狂更好，攒峰若雨纵横埽。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒"，展现了画家在笔墨运用上的自由和奔放，以及山水之美的无限延伸。
接着，诗人提到"盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，今朝舒卷手中看"，表达了对画家创作能力的赞叹和自己的观赏体验，以及对作品的不断欣赏和发现。
最后几句"兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，常恨三山不可至"表达了诗人对作品的欣赏之情，以及对画家颜真卿山水画风格的认可和向往。
整首诗不仅展示了诗人对于中国山水画的深刻理解，更展现了诗人与画家的精神交流，是一篇集鉴赏、感悟于一体的佳作。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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