长鲁申公数岁馀,占天随子百弓居。
久抛科举寻初服,不愿君王载后车。
里有学人来问字,朝无掌故就传书。
新春农告西畴事,谁伴樗翁共荷锄。
长鲁申公数岁馀,占天随子百弓居。
久抛科举寻初服,不愿君王载后车。
里有学人来问字,朝无掌故就传书。
新春农告西畴事,谁伴樗翁共荷锄。
这是一首描写隐逸生活的诗,语言质朴自然,充满了对田园生活的向往和淡泊名利的哲学态度。开篇“长鲁申公数岁馀,占天随子百弓居”两句,通过对古人申公的引用,表达了诗人对于简单生活的追求和对自然环境的融入。
“久抛科举寻初服,不愿君王载后车”两句,则表现出诗人对于功名利禄的淡漠,以及不愿意被世俗礼仪束缚的自由精神。这里的“不愿君王载后车”,更是表达了一种超然物外的高洁情操。
接下来的“里有学人来问字,朝无掌故就传书”两句,描绘了诗人与学者交流的情景,通过“朝无掌故就传书”,反映出诗人的博学多识,以及对于知识传承的热忱。
最后,“新春农告西畴事,谁伴樗翁共荷锄”两句,则转向描写农事和隐逸生活的宁静与美好。这里的“樗翁”,是对诗人自谦的称呼,而“共荷锄”则表达了诗人希望有志同道合之人的愿望。
整首诗通过对不同生活场景的描绘,展现了诗人对于自然、学问和隐逸生活的深厚情感,以及他那种超脱世俗、追求精神自由的心境。
耳盈丝竹,眼摇珠翠。迷乐事。宫闱内。争知。
渐国势凌夷。奸臣献佞,转恣奢淫,天谴岁屡饥。
从此万姓离心解体。越遣使。
阴窥虚实,蚤夜营边备。
兵未动,子胥存,虽堪伐、尚畏忠义。
斯人既戮,又且严兵卷土,赴黄池观衅,种蠡方云可矣。
湖水出澜蠡,江水下巴蜀。
恰当相合处,清浊皆荡沃。
扁舟凌浩渺,渡者苦局促。
卸帆与立桅,黄帽不须督。
纸钱望空飏,饱肉为相触。
江神昭灵休,压浪无留瞩。
遂使惊魂苏,免得遭鬼录。
去程天茫茫,滩过有矶续。
矶头熟风波,寒草失旧绿。
所愿晴风恬,遵陆脱羁束。
缟衣黄里绿云跗,仙家结束来天隅。
承平故态今尚尔,流落空山成叹吁。
莫对此花被渠恼,惜花情重人先老。
多少当时似玉人,埋没沙场随塞草。
杳杳宫车去不回,上林雁过无书到。
内园今更不堪看,蝶废蜂休日易昏。
玉砌无人寒兔入,觚棱栖草野鸱蹲。
黍离麦秀今如此,岂为梅花故断魂。