地近山南估客多,偷来番曲演鸯歌。
谁将红豆传新拍,记取摩诃兜勒歌。
地近山南估客多,偷来番曲演鸯歌。
谁将红豆传新拍,记取摩诃兜勒歌。
这首诗描绘了乌鲁木齐市井生活的一角,通过“估客”、“偷来番曲”、“红豆”、“摩诃兜勒歌”等元素,展现了当地文化的多元融合与创新。诗人以细腻的笔触,捕捉了城市中人们的生活状态和情感世界。
“地近山南估客多”,开篇点明地点,乌鲁木齐靠近山南,这里聚集了许多商人(估客),他们活跃于市场,买卖货物。这一句描绘了乌鲁木齐作为商贸中心的繁华景象。
“偷来番曲演鸯歌”,描述了商人们在日常生活中,可能从外来的文化中汲取灵感,创作出新的音乐作品。这里的“番曲”指的是外来或少数民族的音乐,“鸯歌”则可能是当地的一种传统歌曲。这句诗体现了文化的交流与融合,以及人们在日常生活中对艺术的创造与享受。
“谁将红豆传新拍”,红豆在中国文化中常象征着爱情或思念,这里可能指一种新的音乐节奏或舞蹈动作,通过红豆这一意象,诗人巧妙地将抽象的音乐节奏具象化,让人联想到红豆的圆润与节奏的和谐。
“记取摩诃兜勒歌”,“摩诃兜勒”是古代印度的一种军乐,这里用来形容一种雄壮有力的音乐。诗人希望人们记住这种音乐,不仅因为它的旋律优美,更因为它代表了不同文化的交融与传承。这句诗表达了对历史文化的尊重与怀念,同时也寄托了对未来的美好期待。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和富有象征意义的细节,展现了乌鲁木齐这座城市的多元文化特色和人们的生活情趣,以及对传统文化的珍视与传承。
连朝风雨泥泞深,幽人不见心沈沈。
想应斋居有馀暇,坐披卷籍穷古今。
过眼澜翻五车熟,却喜床头新酒绿。
开樽劝饮是何人,好似颜家小银鹿。
载歌载酌三杯馀,新诗百首皆亲书。
封题寄我意何厚,恍如十二珊瑚株。
欣然便欲驰车马,走送诗坛共誇诧。
出门未定复入门,无柰长空雨飞洒。
万物谁独清,惟有玉壶冰。
群卉难悉数,檗心良最苦。
人生高洁励贞操,可使芳名照今古。
鹿门远孙居吉文,凤凰池上超凡群。
堂上令母年七十,孀居自昔扬清芬。
辛勤抚孤习诗礼,遣贽从师脱簪珥。
熊丸有训屡资劳,膏沐无心宁复理。
只今三釜荷恩荣,萱花雨露逢升平。
帨闱华扁署冰檗,煌煌史笔昭懿情。
岂不见昔王素,所至廉名驰仕路。
不独当时冰檗声,千载高风争景慕。
而家令母何其贤,淑德早向乡邦传。
再歌一曲励民俗,以兹愿续柏舟篇。