鹊桥崔巍河宛转,织女牵牛夜相见。
岳阳女儿迎七夕,乞巧楼高高百尺。
华灯明月光窈窕,结綵蟠花绮罗绕。
富家女儿恃娇小,年年乞巧不得巧。
贫家女巧世所稀,只为他人缝嫁衣。
须臾露湿金剪刀,只星渐没河渐高。
人间天上两迢遥,步袜仙裙空寂寥。
君不见古来巧拙何足语,岁岁楼前竞儿女。
鹊桥崔巍河宛转,织女牵牛夜相见。
岳阳女儿迎七夕,乞巧楼高高百尺。
华灯明月光窈窕,结綵蟠花绮罗绕。
富家女儿恃娇小,年年乞巧不得巧。
贫家女巧世所稀,只为他人缝嫁衣。
须臾露湿金剪刀,只星渐没河渐高。
人间天上两迢遥,步袜仙裙空寂寥。
君不见古来巧拙何足语,岁岁楼前竞儿女。
这首明代诗人何景明的《乞巧行》描绘了七夕节时的民间习俗,以鹊桥和织女牛郎的神话为背景,展现了不同家庭女儿对乞巧活动的态度。首句“鹊桥崔巍河宛转”形象地刻画了银河的壮丽景象,织女与牛郎的相会寓意着爱情与坚贞。接下来,诗人通过岳阳女儿欢庆七夕,描绘了乞巧节的热闹场面,高楼上的华灯与月色交相辉映,彩带蟠花装饰得绮罗环绕。
然而,诗中也揭示了社会阶级的差异,“富家女儿恃娇小,年年乞巧不得巧”,富贵人家的女儿虽娇纵,但乞巧未必能得巧,而“贫家女巧世所稀,只为他人缝嫁衣”,贫穷人家的女儿虽然技艺出众,却只能默默为他人缝制嫁衣。随着夜深,露水打湿了金剪刀,星星逐渐隐没,银河升高,人间与天上的距离显得遥远而寂寥。
最后,诗人感慨“古来巧拙何足语,岁岁楼前竞儿女”,指出无论贫富,人们都热衷于乞巧,追求心灵手巧的传统,表达了对民间习俗的深深敬意。整首诗寓含了对社会现象的观察和对传统节日文化的赞美。
疾行不避影,却步不逃迹。
拙哉守株佣,生计日以迫。
翻身出樊笼,虚空为宇宅。
居亭不出门,宾客日三易。
赤米无宿春,青蔬有馀摘。
丰俭各随宜,彼此不相藉。
何来鸿渐逵,高飞振六翮。
见林情与依,摩空势宁隔。
分手岁云徂,相思过除夕。
怀之金石音,药我烟霞癖。
春风江上来,旌旆遥相索。
幽兴既有加,深情更无射。
寻僧续旧游,埽雪披遗碣。
般若放光明,摩挲手不释。
始知慧业人,早注传灯籍。
游戏文字禅,无莫亦无适。
不惜如意珠,相逢当面掷。
清言重百朋,古镜阔一尺。
形影自相亲,缜密无缝隙。
愿从中宿游,已蜡东山屐。
老景逼桑榆,俛仰忽不怿。
怅然赋临岐,倾倒出肝膈。
归来补破茅,为君虚一席。
刈蓍亡蓍簪,故物良可惜。
珍重千里心,神交须破格。
君如天上云,我作他山石。
云石相依违,倏忽成今昔。
隔水候双旌,开径待三益。
林閒胜事多,无劳重叹啧。
《和张子白来韵》【明·成鹫】疾行不避影,却步不逃迹。拙哉守株佣,生计日以迫。翻身出樊笼,虚空为宇宅。居亭不出门,宾客日三易。赤米无宿春,青蔬有馀摘。丰俭各随宜,彼此不相藉。何来鸿渐逵,高飞振六翮。见林情与依,摩空势宁隔。分手岁云徂,相思过除夕。怀之金石音,药我烟霞癖。春风江上来,旌旆遥相索。幽兴既有加,深情更无射。寻僧续旧游,埽雪披遗碣。般若放光明,摩挲手不释。始知慧业人,早注传灯籍。游戏文字禅,无莫亦无适。不惜如意珠,相逢当面掷。清言重百朋,古镜阔一尺。形影自相亲,缜密无缝隙。愿从中宿游,已蜡东山屐。老景逼桑榆,俛仰忽不怿。怅然赋临岐,倾倒出肝膈。归来补破茅,为君虚一席。刈蓍亡蓍簪,故物良可惜。珍重千里心,神交须破格。君如天上云,我作他山石。云石相依违,倏忽成今昔。隔水候双旌,开径待三益。林閒胜事多,无劳重叹啧。
https://www.fglrt.com/shici/UnjyFpNuf.html