诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《依韵和兴之侄》
《依韵和兴之侄》全文
宋 / 葛胜仲   形式: 古风

一真那有黑白业,佛橐枉用为书箧。

人人反照自图成,说甚一花开五叶。

了无结习便超脱,因有挂碍生怖慑。

山鬼窟中求活计,玄关欲透知何劫。

匝天遍地自心源,若解承当真要捷。

树林水鸟皆法音,露柱幡竿光炜烨。

世上盲聋喑哑人,试问道师作么接。

(0)
鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了人生的本质与修行的奥义。开篇“一真那有黑白业,佛橐枉用为书箧”两句,以“一真”为本体,否定世间一切对立与二元性,指出佛法并非仅限于文字记载,而是存在于内心深处,强调了直接体验真理的重要性。

接着,“人人反照自图成,说甚一花开五叶”则进一步阐述了自我反省与内在觉察的力量,认为每个人都能通过自我观察达到心灵的成长,无需过分依赖外在的教条或象征(如“一花开五叶”,佛教中常用来形容佛法的广泛传播)。

“了无结习便超脱,因有挂碍生怖慑”揭示了修行过程中的障碍与解脱,指出摆脱内心的束缚是实现超越的关键,而恐惧正是由对未知或不确定性的担忧所产生。

“山鬼窟中求活计,玄关欲透知何劫”运用隐喻,将修行比作在险恶环境中寻找出路,强调了突破精神层面的障碍需要极大的勇气和决心,同时也暗示了这一过程可能漫长且充满挑战。

“匝天遍地自心源,若解承当真要捷”则强调了内心的源泉是解决一切问题的关键,只要能够承担起自己的责任,就能找到最直接有效的解决方案。

最后,“树林水鸟皆法音,露柱幡竿光炜烨”描绘了一幅自然界的和谐景象,暗示着宇宙间的一切都是佛法的体现,每一种存在都有其独特的意义和价值。

“世上盲聋喑哑人,试问道师作么接”则以讽刺的口吻,批评了那些对外界缺乏感知、无法理解佛法真正含义的人,鼓励他们向智慧的导师寻求指引。

整体而言,这首诗深刻地探讨了人生、修行与真理之间的关系,通过丰富的意象和深刻的哲理,引导读者反思自我,追求内心的觉醒与超越。

作者介绍

葛胜仲
朝代:宋   字:鲁卿   籍贯:丹阳(今属江苏)   生辰:1072~1144

葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。 
猜你喜欢

宿天界寺

古寺白门边,寒风逗石烟。

松篁无俗径,钟磬有诸天。

岁晚难为客,官闲易入禅。

灯残僧别去,清梦竹相怜。

(0)

绣林阻风远望

雨中新柳净江头,燕子穿花立钓舟。

东去湖湘多大泽,春来天地少安流。

南平驿路何时尽,北渚风烟渺自愁。

石壁沉沉收落日,一痕渔火动沙洲。

(0)

桃花流水引·其八

光碧堂前催赐衣,少年天女弱腰围。

而今花样新奇甚,不用银河织锦机。

(0)

相圃新成十韵示诸生

礼乐在平昌,诸生立射堂。

山形君子似,地脉圣人傍。

四兽风云合,三龟日月良。

天门驰直道,星舍翼回廊。

半壁新泉暖,成帷旧木苍。

尝闻殷曰序,如见孔之墙。

远意桑蓬色,清歌皪藻香。

修容随抗耦,射策拟穿杨。

有鹄求臣子,为侯应帝王。

同科非尔力,得隽乃吾祥。

(0)

边词十三首·其八

沙门有姊陷胡娃,马市新开喜到家。

哭向南坡毡帐里,领将儿女拜袈裟。

(0)

龛山凯歌·其四

无首有身秪自猜,左啼魂魄右啼骸。

冯将老译传番语,此地他生敢再来。

(0)
诗词分类
离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春
诗人
董笃行 李吉甫 金地藏 文秀 魏良臣 柳开 李充 章良能 李亨 陈璚 曹振镛 刘珍 孙楚 段玉裁 周葵 任翻 董恂 刘晏
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1