衲僧手眼亲,把得是日用。
左乞建溪茶,右化连江洪。
快拈两条蛇,并作一手弄。
行看腊雪消,便是春雷动。
衲僧手眼亲,把得是日用。
左乞建溪茶,右化连江洪。
快拈两条蛇,并作一手弄。
行看腊雪消,便是春雷动。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,巧妙地融合了生活与修行的哲思。诗人释慧空以“衲僧”自喻,表达了对佛法深入骨髓的理解和实践。诗中“手眼亲”三字,既指亲自体验佛法,也暗含了洞察世间万象的智慧。
“把得是日用”,表明了佛法融入日常生活的态度,强调了佛法并非高不可攀,而是日常生活中的点点滴滴。接着,诗人以“左乞建溪茶,右化连江洪”描绘了禅师们的生活场景,建溪茶象征着清静与禅意,连江洪则可能寓指广大的众生,通过禅师们的言行,引导众生向善。
“快拈两条蛇,并作一手弄”这一句,运用了生动的比喻,将复杂的事物简化为“一手弄”,体现了禅宗中“以简驭繁”的智慧,即在看似简单的行为中蕴含深邃的哲理。同时,这也暗示了禅师们在处理问题时的灵活与机智。
最后,“行看腊雪消,便是春雷动”两句,以自然界的景象隐喻佛法的力量。腊雪消融象征着旧有的束缚与障碍被清除,春雷动则预示着新生与希望的到来。这不仅是对禅师们修为提升的期待,也是对佛法普渡众生、带来新生力量的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的寓意,展现了禅宗思想的精髓,以及佛法在日常生活中的实践与影响,充满了哲理性和启发性。
春色三分,壶觞为、生朝自劝。
清梦断、岁华良是,此身流转。
花底少逢如意酒,人生几日春风面。
算古来、谁似五噫君,年年约,常相见。情高远。
但无事,身强健。老生涯、分付药炉经卷。
闻道恒阳松雪好,游山服要新针线。
但莫遣、雅志困黄尘,违人愿。
东来万里客,乱定几年归?
肠断江城雁,高高向北飞!