五利文成叠受封,公孙才见大人踪。
惟应驾海神鞭石,一节还教让祖龙。
五利文成叠受封,公孙才见大人踪。
惟应驾海神鞭石,一节还教让祖龙。
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作的《读史记随笔》系列之一,通过历史人物和事件的对比,表达了对权力与道德的深刻思考。
首句“五利文成叠受封”,引用了汉武帝时期方士栾大(字文成)的故事,他因能言神灵之事而屡次受到封赏,暗示了古代帝王对于神仙术士的宠信与奖赏。接下来,“公孙才见大人踪”则将话题转向三国时期的公孙瓒,暗指公孙瓒虽有雄才大略,但最终仍难逃败亡的命运,与前句形成对比,强调了权力与命运的无常。
“惟应驾海神鞭石”一句,借用神话中的故事,意在说明即便是借助神力,也无法改变历史的进程或个人的命运。“一节还教让祖龙”则是对秦始皇(祖龙)的间接批评,秦始皇统一六国,建立了强大的帝国,但最终也未能避免灭亡的命运。此句暗含了对权力滥用和过度自信的警告,以及对历史循环往复的感慨。
整体而言,这首诗通过对历史人物和事件的反思,探讨了权力、道德与命运之间的复杂关系,体现了作者深邃的历史观和哲学思考。