虎兮弗食子，谁谓虎性恶。
一见慈孝人，帖身不敢缚。
旧庐当绝巅，今寺据幽壑。
人虎皆已非，断碑苍藓剥。
《题冶父山实际禅院》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了虎与人的和谐共处场景，以及对历史变迁的感慨。开篇以“虎兮弗食子”引出主题，强调虎性并非天生凶恶，而是因环境或遭遇而改变。接着通过“谁谓虎性恶”提出疑问，进一步强调虎的本性并非恶意。诗人通过“一见慈孝人，帖身不敢缚”这一细节，生动展现了虎在遇到有慈孝之心的人时，表现出的温顺与敬畏，这种转变令人动容。
后半部分转向对冶父山实际禅院的描述。“旧庐当绝巅，今寺据幽壑”，对比了过去与现在的景象，表达了时间流逝、世事变迁的主题。这里不仅描绘了禅院位置的自然之美，也暗含了对历史遗迹的怀旧之情。最后，“人虎皆已非，断碑苍藓剥”两句，将人与虎、历史与现实的对比推向高潮，断碑上的苍藓象征着时间的无情流逝和历史的沧桑巨变，同时也暗示了人与自然、过去与现在之间复杂而微妙的关系。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了人与自然、历史与现实之间的深刻联系，以及对和谐共生美好状态的向往与思考。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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