谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘。试看披鹤氅，仍是谪仙人。
省可清言挥玉尘，真须保器全真。风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。
《临江仙.赠王友道》全文
- 注释
- 东阳：原指沈东阳，即沈约。
鹤氅：鹤毛制作的斗篷谪仙人：被贬谪到人间的神仙。
李白《对酒忆贺监二首并序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。
没后对酒，怅然有怀，而作是诗。
”
保器全真：保全身体和真气。
蜀客：指汉代的文学家司马相如，因他是蜀人，故称。
- 翻译
- 谁说“东阳”人都是瘦弱的呢？你眼睛凝眸如用漆点染似的炯炯有神。琼林般的仙境终究远离尘世。试看你披着鹤毛制作的斗篷，依然像谪到人间的神仙。
休要清谈，即使挥动那玉柄的麈尾拂尘；清谈伤真，要不伤真，必须保重身体，蓄养元气。风流韵事哪里比得上道家纯真？不应该像蜀客司马相如那样，过分贪爱卓文君。
- 鉴赏
这首词是宋代文学家苏轼的作品《临江仙·赠王友道》。从词中可以看出，苏轼在赞美他的朋友王友道。"谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神"这两句，苏轼以夸张的手法描绘了王友道虽然外表看似消瘦，但眼神炯炯有神，犹如漆黑中的亮点。"瑶林终自隔风尘"暗示王友道超凡脱俗，不被世俗所染。
接下来的"试看披鹤氅，仍是谪仙人"，苏轼进一步赞美王友道的风采，比喻他像仙人一般高洁，即使穿着朴素的鹤氅，也掩不住其出尘之姿。"省可清言挥玉麈，真须保器全真"，表达了对王友道能保持清谈雅致，坚守内心真我的敬佩。
最后两句"风流何似道家纯，不应同蜀客，惟爱卓文君"，苏轼将王友道的风度与道家的纯净相提并论，认为他不同于一般的文人墨客，更像一位追求内心纯真的隐士，而不是沉溺于红尘中的蜀地文人，只爱如卓文君般的才情女子。
整体来看，苏轼通过生动的比喻和对比，赞扬了王友道的超凡气质、高尚品格和独特风流，展现了深厚的友情和对友人的高度评价。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
- 猜你喜欢
访旧七首·其七天宁寺菊
向日冷官爱冷花，秋近城西常驻车。
住僧养菊待客选，载归重九犹含葩。
菜畦豆架纷无数，老我重来选花处。
禅房客断僧亦稀，塔上数铃自相语。
送行旧是长短亭，今歌骊驹不出城。
买花况贵日本种，三贝子园最有名。
光林宏业迭生灭，隋唐金元去如瞥。
于花何有寺一尘，佛告塔铃不可说。