君不见退休绿野平淮相，灵台不许丹青状。
又不见五湖归去鸱夷桨，越人争铸黄金像。
功成身退天之道，道直天怜去官早。
盐梅须借筑岩人，羽翼重来采芝老。
袖中谏草力回天，害除利兴车载悬。
何忧不识荆州面，图画如今处处传。
《司谏许道真徵复图》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比和象征手法，描绘了古代官员功成身退的理想形象。开篇“君不见退休绿野平淮相，灵台不许丹青状”，以“绿野平淮相”比喻功成名就的官员，却不愿被后世绘为画像，表达了对高尚人格的追求，不求留名于世，只求内心的宁静与自由。
接着，“又不见五湖归去鸱夷桨，越人争铸黄金像”两句，通过范蠡（鸱夷子皮）的典故，展现了功成身退后的逍遥生活，以及人们对其高尚品德的敬仰，铸像纪念。这种对比强调了作者对于功成身退的推崇。
“功成身退天之道，道直天怜去官早”则直接点明了功成身退是自然规律，是上天的眷顾，赞扬了这种行为的道德价值。接下来“盐梅须借筑岩人，羽翼重来采芝老”两句，运用了盐梅调味和筑岩人的典故，进一步强调了在国家治理中的重要性，以及功成身退后仍能保持高洁品质的重要性。
“袖中谏草力回天，害除利兴车载悬”描绘了谏官在朝堂上的作用，他们以智慧和勇气纠正错误，保护国家利益，即使在权力中心也能保持清正廉洁。最后“何忧不识荆州面，图画如今处处传”表达了对许道真的赞誉，认为他的形象和事迹将被广泛传颂，体现了其高尚品德和功绩的影响深远。
整体而言，这首诗通过对历史人物和典故的引用，赞美了功成身退的高尚情操，以及在国家治理中发挥重要作用的官员，强调了道德品质和历史贡献的价值。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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