檐头山作屏当砌,石眼泉为镜照窗。
我亦困蒙如可击,此泉从户到西江。
檐头山作屏当砌,石眼泉为镜照窗。
我亦困蒙如可击,此泉从户到西江。
这首诗描绘的是一个静谧而清幽的场景,诗人晁补之所见的是自家孔雀院后的一处泉水。"檐头山作屏当砌",形象地写出了山峦仿佛是天然的屏风,矗立在屋檐下,与庭院相映成趣,显得格外宁静。"石眼泉为镜照窗",运用了比喻,将泉水比喻为明亮的镜子,映照着窗户,暗示了泉水的清澈和院落的整洁。
诗人以自我寓言的方式表达心境:"我亦困蒙如可击",这里的"困蒙"可能是指诗人的内心迷茫或疲倦,他觉得自己如同需要击打的石头,渴望得到泉水般的洗涤和启发。"此泉从户到西江",进一步延伸了泉水的意象,暗示着泉水的力量能够洗涤到远方的西江,寓意着希望和灵感的源泉无穷无尽。
整体来看,这首诗通过描绘自然景色,寄寓了诗人的情感和哲思,展现出宋代文人对自然美的欣赏以及对生活哲理的追求。
昔年曾到此山来,百鸟声中酒一杯。
最好寺边开眼处,段文昌有读书台。
万法归一心,一心何所寄。
灵光自巍巍,无物不具备。
如来既先觉,要警众生寐。
倒说纵横说,莫非明此事。
上根可与语,惟有十二士。
问略答更详,玄关大开示。
下及三种观,真修岂容废。
定轮各差殊,均入清净地。
直须顿悟入,不落第二义。
圆觉与圆通,总是闲名字。