大好溪山，纷来窗户。书声时逐溪声去。
江南黄叶是何村，行云偏识壶公处。
游屐耕烟，吟灯晕雨。渔歌层入蘋洲谱。
麻衣草履建阳装，翠微指点吾归路。
《踏莎行.题谢榆孙溪山读书图》全文
- 鉴赏
此幅《踏莎行·题谢榆孙溪山读书图》由清代诗人杨玉衔所作，描绘了一幅生动的山水画卷与读书之乐。诗中以细腻的笔触，展现了溪山之美与读书之趣。
“大好溪山，纷来窗户”，开篇即以豪迈之气概，赞美了自然风光的壮丽与丰富，仿佛山川河流都汇聚于窗前，引人入胜。接着，“书声时逐溪声去”，将读书之声与溪水潺潺相融合，营造出一种宁静而充满诗意的氛围，读书之人仿佛与自然和谐共存，心灵得到了净化与升华。
“江南黄叶是何村，行云偏识壶公处”，通过江南秋色的描写，暗示读书之地的幽静与雅致，同时借行云识得壶公（传说中的仙人）之处，表达了对隐逸生活的向往和对知识追求的执着。这里运用了巧妙的比喻和象征手法，使画面更加生动有趣。
“游屐耕烟，吟灯晕雨”，进一步描绘了读书人日常的生活场景，无论是漫步在烟雾缭绕的山间小径，还是在雨夜中吟诵诗文，都充满了诗情画意。这种生活状态既体现了读书人的闲适与自在，也反映了他们对自然与文化的深刻感悟。
“渔歌层入蘋洲谱，麻衣草履建阳装，翠微指点吾归路”，最后四句将画面推向高潮。渔歌与蘋洲的结合，展现了自然界的和谐与生机；麻衣草履的穿着，以及对建阳装束的描述，体现了读书人与自然的亲近与融合；而翠微山的指引，则寓意着知识与智慧的引导，为读者指明了心灵归宿的方向。
整首词通过对山水、读书、生活场景的细腻描绘，不仅展现了自然之美与人文之韵，更传达了作者对理想生活状态的向往与追求，以及对知识与智慧的尊崇与热爱。
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