宝地元虚寂,金仙合杳冥。
空林沈紫翠,画壁落丹青。
羁旅暂投迹,残僧一启扃。
迷方随处是,含意讯山灵。
宝地元虚寂,金仙合杳冥。
空林沈紫翠,画壁落丹青。
羁旅暂投迹,残僧一启扃。
迷方随处是,含意讯山灵。
这首诗描绘了诗人于旅途之中偶然歇息于一处废弃寺院的情景。首句“宝地元虚寂”点出寺庙所在之地的静谧与神圣,仿佛远离尘嚣,蕴含着自然与神灵的宁静。接着,“金仙合杳冥”则以金仙象征佛祖或高僧,暗示此处曾是修行者的圣地,如今却隐匿于幽深的冥界之中,充满了历史的沧桑感。
“空林沈紫翠,画壁落丹青”两句,运用对比手法,将空寂的树林与色彩斑斓的壁画相对比,既展现了自然界的生机勃勃,又突出了艺术的永恒魅力。这里的“紫翠”形容树林的深邃与繁茂,“丹青”则是对壁画的赞美,表明即使在废弃的寺院中,艺术之美依然存在。
“羁旅暂投迹,残僧一启扃”描述了诗人作为旅人的短暂停留,以及与可能仅存的一位老僧的相遇。通过“残僧”的形象,诗人表达了对过往辉煌与现今衰败的感慨,同时也暗示了对佛法和智慧的追求。
最后,“迷方随处是,含意讯山灵”两句,诗人借由询问山灵来表达内心的迷茫与探索。这里的“迷方”不仅指地理上的迷失,更深层地触及了人生的方向与意义的探寻。诗人通过与自然界的对话,寻求心灵的指引与解脱。
整体而言,这首诗通过对废弃寺院的描绘,展现了自然与人文的和谐共存,以及旅人在追寻精神寄托过程中的内心世界。它不仅是一次物理上的旅行,更是一次心灵的探索与觉醒。
老樵家住康山巅,别来回首今十年。
红尘汨没馀白发,欲寻旧隐归无缘。
绣衣仙人妙探玄,怜我老病思林泉。
笑驱六丁截坤轴,康山移置高台悬。
丹崖翠壁回翔鸾,寒藤古木含风蟾。
樵云径行涧底路,青苔白石溪溅溅。
苍松手植初齐眉,灵虬夭矫将参天。
云间数椽旧茅屋,至今风雨犹依然。
小桥当门度流水,窗扉倒影涵清涟。
雨馀风日问晴轩,林霏空翠飘兰荃。
平生知己二三友,相过不待相招延。
把书对弈坐终日,纶巾羽服沧洲仙。
杖藜扶衰一老年,采芝长入藤萝烟。
意行常与鹿为伴,兴来渴想杯如川。
某山某水钓游处,摩挲历历俱眼前。
乃知尘世等梦幻,百岁一枕槐根眠。
倘蒙圣恩赐归田,拟办布袜青行缠。
山中故人不遐弃,定有招我归来篇。
《康山旧隐》【元·李质】老樵家住康山巅,别来回首今十年。红尘汨没馀白发,欲寻旧隐归无缘。绣衣仙人妙探玄,怜我老病思林泉。笑驱六丁截坤轴,康山移置高台悬。丹崖翠壁回翔鸾,寒藤古木含风蟾。樵云径行涧底路,青苔白石溪溅溅。苍松手植初齐眉,灵虬夭矫将参天。云间数椽旧茅屋,至今风雨犹依然。小桥当门度流水,窗扉倒影涵清涟。雨馀风日问晴轩,林霏空翠飘兰荃。平生知己二三友,相过不待相招延。把书对弈坐终日,纶巾羽服沧洲仙。杖藜扶衰一老年,采芝长入藤萝烟。意行常与鹿为伴,兴来渴想杯如川。某山某水钓游处,摩挲历历俱眼前。乃知尘世等梦幻,百岁一枕槐根眠。倘蒙圣恩赐归田,拟办布袜青行缠。山中故人不遐弃,定有招我归来篇。
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