早乘谷雨带经锄,送酒人来问祓除。
万事皆慵犹种竹,千金散尽只留书。
长吟陡觉和风动,安步徐看化日舒。
不是狂夫偏玩世,也知天地亦蘧庐。
早乘谷雨带经锄,送酒人来问祓除。
万事皆慵犹种竹,千金散尽只留书。
长吟陡觉和风动,安步徐看化日舒。
不是狂夫偏玩世,也知天地亦蘧庐。
这首诗描绘了谷雨时节一位文士的生活场景与心境。首句“早乘谷雨带经锄”,生动展现了文士在春雨润泽之时,手持经卷,身着农具,忙碌于田间劳作的情景,既体现了他对自然的亲近,又展现了他勤勉好学的精神风貌。
“送酒人来问祓除”一句,通过送酒人的到来,不仅增添了生活的情趣,也暗示了文士在劳作之余,仍不忘享受生活的乐趣,体现了他洒脱不拘的性格。
“万事皆慵犹种竹,千金散尽只留书”,这两句诗表达了文士对世俗事务的淡然态度,以及对书籍的珍爱。他虽对万事都显得懒散,却依然坚持种竹,以寄托自己的情操;尽管他慷慨挥霍,但最终只留下书籍,可见书籍在他心中的分量之重。
“长吟陡觉和风动,安步徐看化日舒”,这两句诗描绘了文士在吟诵时感受到春风拂面,心情愉悦,他缓缓行走,欣赏着明媚的日光,表现出一种悠然自得的生活态度。
“不是狂夫偏玩世,也知天地亦蘧庐”,最后两句诗则揭示了文士并非真正的狂放之人,只是在尘世中寻找自己的栖息之所,他深知世间万物如过客般短暂,因此更加珍惜眼前的每一刻,追求内心的平静与自由。
整体而言,这首诗通过对谷雨时节文士生活的细腻描绘,展现了其独特的人生态度和精神世界,充满了诗意与哲思。
中国山川分两戒,南岭奔腾趋左海。
东行欲尽未尽时,盘薄嶙峋作奇怪。
慢亭拔地九千尺,一朵芙蓉倚天碧。
建溪流域播七府,未向邻封分一滴。
江山如此人亦然,学步羞称时世贤。
旧学沈沈抱根底,新知往往穷人天。
共道文章世所惊,谁信闽人耻为名。
入门见嫉古来有,黄钟瓦釜皆雷鸣。
忆昔戊巳游京师,朝班邑子牛尾稀。
即今多难需才杰,郭张陈沈皆奋飞。
孤山处士音琅琅,皂袍演说常登堂。
可怜一卷茶花女,断尽支那荡子肠!
诸君且尽乘时乐,酒盏诗钟恣欢谑。
君知国有鹤乘轩,何必神惊燕巢幕!
乾坤整顿会有时,报国孤忠天鉴之。
但恐河清不相待,法轮欲转嗟吾衰。
自惭厚糈豢非才,手版抽将归去来。
颇似庐岑结精舍,倘容桐濑登钓台。
长向江湖狎鸥鸟,梦魂夜夜觚棱绕。
岂独登临忆侍郎,还应见月思京兆。
《甲辰出都呈同里诸公》【清·严复】中国山川分两戒,南岭奔腾趋左海。东行欲尽未尽时,盘薄嶙峋作奇怪。慢亭拔地九千尺,一朵芙蓉倚天碧。建溪流域播七府,未向邻封分一滴。江山如此人亦然,学步羞称时世贤。旧学沈沈抱根底,新知往往穷人天。共道文章世所惊,谁信闽人耻为名。入门见嫉古来有,黄钟瓦釜皆雷鸣。忆昔戊巳游京师,朝班邑子牛尾稀。即今多难需才杰,郭张陈沈皆奋飞。孤山处士音琅琅,皂袍演说常登堂。可怜一卷茶花女,断尽支那荡子肠!诸君且尽乘时乐,酒盏诗钟恣欢谑。君知国有鹤乘轩,何必神惊燕巢幕!乾坤整顿会有时,报国孤忠天鉴之。但恐河清不相待,法轮欲转嗟吾衰。自惭厚糈豢非才,手版抽将归去来。颇似庐岑结精舍,倘容桐濑登钓台。长向江湖狎鸥鸟,梦魂夜夜觚棱绕。岂独登临忆侍郎,还应见月思京兆。
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