凄凄风雨卷重茅,幽径荒凉杞菊凋。
媚学仅能延赵子,言诗何遽失参寥。
人情狙诈真难测,愁绪牛毛未易消。
静闭柴门谁与晤,惟堪痛饮读离骚。
凄凄风雨卷重茅,幽径荒凉杞菊凋。
媚学仅能延赵子,言诗何遽失参寥。
人情狙诈真难测,愁绪牛毛未易消。
静闭柴门谁与晤,惟堪痛饮读离骚。
这首诗描绘了风雨交加的凄凉景象,以及由此引发的深沉思绪。首句“凄凄风雨卷重茅”以风雨卷起屋顶茅草的动态画面,渲染出一种悲凉的氛围。接着,“幽径荒凉杞菊凋”进一步描绘了风雨过后,小径荒芜,枸杞和菊花凋零的景象,暗示着生命的脆弱和无常。
“媚学仅能延赵子,言诗何遽失参寥”两句,通过对比学习和诗歌创作的不同境遇,表达了对知识和艺术追求的感慨。这里“赵子”和“参寥”可能是诗人借指的特定人物或象征,暗示了在知识与艺术道路上的得与失。
“人情狙诈真难测,愁绪牛毛未易消”揭示了世态炎凉,人心难测,以及由此引发的难以排解的愁绪。这里的“牛毛”比喻愁绪之多,形象生动地展现了愁绪的缠绵不绝。
最后,“静闭柴门谁与晤,惟堪痛饮读离骚”表达了诗人面对困境时的孤独感和寻求精神慰藉的愿望。他选择闭门读书,尤其是读《离骚》,这不仅是一种逃避现实的方式,也是对古代伟大诗人屈原精神的致敬和共鸣。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人面对生活困境时的复杂心情,以及对知识、艺术和传统文化的深刻思考。
琦公妙喜的骨孙,犍椎震地开雷门。
木马夜鸣径山月,西城街鼓摇风幡。
毗卢寂灭留法眼,七祖东来递相衍。
黄梅以后畅宗风,衣钵仍归梵帝宫。
一花五叶纷如雨,其间临济真法乳。
千灯指月照盲龙,更留二物表南宗。
梵琦大力犹龙象,化胡慧烛开幽冈。
佛日高悬铁木都,雨花不坠天魔上。
濠梁真人赤伏符,手握金镜悬昏衢。
人王大法悯万有,欲变荆棘为醍醐。
蒋山说法转慧珠,舍利不坏金刚躯。
传衣示信上座足,托钵四角天龙趋。
绒花?毳簇火浣,藤花兜漆圆兰盂。
施饭森寒山鬼立,参禅偏袒迦文趺。
名僧之至后赤乌,弘硕尚转金浮图。
竹西园拟古给孤,我来击钵催诗逋。
若遇弥勤亦酒徒,暂典衲衣倾一壶。
《水竹西院观梵琦衣钵歌》【明·彭孙贻】琦公妙喜的骨孙,犍椎震地开雷门。木马夜鸣径山月,西城街鼓摇风幡。毗卢寂灭留法眼,七祖东来递相衍。黄梅以后畅宗风,衣钵仍归梵帝宫。一花五叶纷如雨,其间临济真法乳。千灯指月照盲龙,更留二物表南宗。梵琦大力犹龙象,化胡慧烛开幽冈。佛日高悬铁木都,雨花不坠天魔上。濠梁真人赤伏符,手握金镜悬昏衢。人王大法悯万有,欲变荆棘为醍醐。蒋山说法转慧珠,舍利不坏金刚躯。传衣示信上座足,托钵四角天龙趋。绒花?毳簇火浣,藤花兜漆圆兰盂。施饭森寒山鬼立,参禅偏袒迦文趺。名僧之至后赤乌,弘硕尚转金浮图。竹西园拟古给孤,我来击钵催诗逋。若遇弥勤亦酒徒,暂典衲衣倾一壶。
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