踏著禅门步步新，布衣蔬食欲终身。
解颜一笑如深契，拭眼相看尚未真。
世事尽归簪上雪，我生聊寄瓮头春。
夜深坐对柯山月，应念沧江独钓人。
《表之索诗为别》全文
- 拼音版原文全文
表 之 索 诗 为 别 宋 /林 季 仲 踏 著 禅 门 步 步 新 ，布 衣 蔬 食 欲 终 身 。解 颜 一 笑 如 深 契 ，拭 眼 相 看 尚 未 真 。世 事 尽 归 簪 上 雪 ，我 生 聊 寄 瓮 头 春 。夜 深 坐 对 柯 山 月 ，应 念 沧 江 独 钓 人 。
- 翻译
- 踏上禅宗修行之路，每一步都充满新鲜感，朴素的生活和简单的饮食伴随我终老。
微笑如知己般亲切，初次相见眼神交流尚显真诚。
世间纷扰如同发上的白霜，我将人生寄托在酒瓮里的春意中。
深夜静坐，对着柯山之月，想必会想念那独自在沧江垂钓的人。
- 注释
- 禅门：指佛教禅宗。
布衣蔬食：简朴的生活方式。
终身：一生。
解颜：展露笑容。
深契：深深契合。
拭眼：擦亮眼睛。
簪上雪：比喻世事的沧桑和人生的短暂。
瓮头春：酒瓮中的春意，象征生活中的乐趣。
柯山月：明月照在柯山上。
沧江独钓人：隐喻孤独而超脱的隐士。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人或隐士的生活态度和心境。首句“踏著禅门步步新”，暗示了主人公在修行道路上不断求新，追求精神上的净化。接着，“布衣蔬食欲终身”表达了他简朴的生活方式，对物质欲望的淡泊。
“解颜一笑如深契”，描绘了他与人的交往，笑容中透露出深厚的默契，但又保持着一份清醒的认识，即“拭眼相看尚未真”。这表明他对人际关系的理解并不肤浅，保持着审慎的态度。
“世事尽归簪上雪”，运用比喻，将世事的沧桑比作白发，表达对人生的感慨和对世态炎凉的洞察。而“我生聊寄瓮头春”，则以酒喻人生，暗示自己将短暂的人生寄托于淡泊之中，享受简单的快乐。
最后两句“夜深坐对柯山月，应念沧江独钓人”，诗人想象自己深夜静坐，对着山月沉思，心中可能想起了那些独自垂钓于江边的人，暗含着对自由自在生活的向往和对尘世纷扰的超脱。
总的来说，这首诗通过描绘僧人的生活和内心世界，展现了作者对人生哲理的思考和对简单生活的向往。
- 作者介绍
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林季仲
林季仲[约公元一一三八年前后在世]字懿成，自号芦山老人，永嘉人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴八年前后在世。喜为诗，语佳而意新。宣和中进士。高宗时，赵鼎荐为台官，累迁吏部郎。秦桧主和议，季仲引句践事争之，大忤桧，辽罢去。后官太常少卿，知婺州。以直秘阁奉嗣。季仲著有竹轩杂著十五卷，今存六卷，《四库总目》传于世。朝代：宋
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